Добро пожаловать на High-Stone Форум

Семена конопли от Хай Стоун

Мы научим вас выращивать марихуану и псилоцибиновые грибы.
Пошаговая инструкция от А до Я с консультациями опытных гроверов и шрумеров. Более 1400 гроу-репортов по каннабису и десятки тысяч фотографий.

Большая часть контента доступна только для зарегистрированных пользователей.
После быстрой регистрации вы сможете:


Зарегистрироваться | Купить семена конопли

Блог

A club blog for Открытый клуб для грибников волшебников :)

4 4
  • записи
    3
  • комментарий
    1
  • просмотра
    784

Авторы блога:

  • Lemuriec 3

Об этом блоге

Интересное мето.

31e5160fd56d1e89a255bc6286c00b6d.thumb.jpg.d033b5ca358ea78cdc03c784563158df.jpg

Записи в этом блоге

«Between Spaces»: упражнения для астральных чувств

«Between Spaces»: упражнения для астральных чувств ОТ РЕДАКЦИИ. Вот наконец мы и добираемся до сути: до практикума Храма Чёрного Солнца. Первый блок практик посвящён астральным работам, эфирной проекции и очень кратко — и от этого очень обидно — созданию «гомункула», призрачного двойника, через которого предполагается действовать в тонких мирах. Интересно, что документы Храма отсылают нас, с одной стороны, к христианской традиции, полностью, по их мнению, изветшавшей к нашему времени, в частности, к Игнатию Лойоле, чьи практики, «очищенные от христианства», перенесены в учебный курс Temple of Black Sun. С другой же стороны, они апеллируют к некой «ведьмовской традиции», в частности, приводят очень любопытное рекреационное упражнение, которому, мол, маленьких ведьмят учат в пять лет. В любом случае приведённые ниже упражнения любопытны будут даже для тех, кто владеет астральной проекцией или же считает её для себя неподходящей. Для тех же, кто с ней вовсе не знаком, этот практикум будет интересным стартом, хотя одних только этих Документов для полного понимания практики будет недостаточно. FR.CHMN TP098 По своему принципу действия Магика подразделяется на две достаточно широкие категории: ненаправленная реакция и направленный гнозис. Под первую категорию попадают такие инструменты, как талисманы и произносимые в пределах некоего священного пространства примитивные наговоры; она в большинстве своём тесно завязана на традиционных или уже сформировавшихся эгрегорах. В основе же второй лежит направленный контакт Мага с реальностью через сформированный Волей интерфейс. Их различия можно проиллюстрировать с помощью метафоры, сравнив Магическое намерение с забиванием мяча в футболе/регби. В первом случае Маг забивает мяч (или заклинание) в ворота пинком, в то время как во втором — самостоятельно ведёт мяч, направляясь с ним к воротам. Разумеется, для применения ненаправленных методов тоже требуется мастерство, однако Маг не столько игрок, сколько пытливый наблюдатель. Направленный гнозис позволяет ему ознакомиться со всеми частями игрового поля, начиная от территории за её пределами и заканчивая самими воротами, а также прокачивает некоторые жизненно важные группы мышц, которые могут пригодиться в последующих матчах. Навыки, полученные в рамках работы с направленным гнозисом, помогут и в работе с ненаправленной реакцией, ведь осведомлённость об астральном мире может лишь повысить эффективность работы, производимой обычно вслепую. Используя каббалистическую формулировку, можно сказать, что в рамках ненаправленного подхода Маг никогда не покидает пределы Малкута. Вся работа производится исключительно на интеллектуальном уровне и не способна подтолкнуть к развитию, нуждающемуся во впечатлениях. Вместилище ума, выполняющее подобную рода работу, погибает в момент физической смерти. Если Маг надеется на то, что его знания, способности, личность и сознание продолжат существовать после смерти, то для придания этому желанию хоть какой-то правдоподобности он должен практиковать вход и выход из восстанавливающей утерянные связи Бездны. Направленный гнозис предоставляет для этого все возможности. Важнейшим условием для данной формы гнозиса является всевозрастающее духовное и телесное присутствие в астральном мире. Проще всего достичь этого с помощью астральных чувств. В начале своей работы с астралом многим Магам (особенно аналитического склада ума) кажется, что они сознательно создают и, возможно, неверно истолковают явившуюся им реальность. Лишь с опытом применения астральных методик Маг может быть уверен в том, что реальность больше соответствует заданному намерению, нежели какой-либо выдуманной им самим фантазии. Однако следует помнить, что тот смысл, которым мы наделяем наш объективный мир — это всего лишь результат взаимодействия абстрактных энергий с нашей нервной системой, и что наше воображение или генерирующая образы способность перерабатывает эту входящую информацию таким образом, чтобы из нее можно было извлечь пользу. Разумеется, главным предназначением нервной системы является наше выживание как отдельной особи и как всего вида. Если мы предполагаем, что Магические способности являются частью нашей биологической природы, то формирование астральных чувств в дополнение к нашим физическим чувствам можно считать следующим шагом в этом направлении. Если осознание своей астральной природы рассматривать как часть осознания природы биологической, то мы должны развивать астральные аналоги наших физических органов чувств. Астральные чувства, пусть и в атрофированной форме, есть у каждого человека. Степень развития этих чувств зависит от многих факторов и не в последнюю очередь — от приобретённых и наследственных биологических особенностей индивидуума. Бикамеральность исчезла не у всех людей сразу, и поэтому некоторые культуры в процессе восстановления данных нейрофункций быстрее обретают доступ к астральным чувствам. Астральные чувства обостряются по мере использования. Поначалу каждое из них стоит развивать по-отдельности, чтобы максимально раскрыть их психический потенциал. Затем Магу следует отрабатывать их в парах, пока наконец он не достигнет той вершины мастерства, при которой любое из этих чувств может быть по желанию использовано Магом для конструирования сосуда для своего намерения — альтернативной реальности. Некоторые обнаружат, что одним астральным чувством им пользоваться легче, нежели другим. В таком случае следует быть осторожным и не соблазняться путём наименьшего сопротивления; дисбаланс может усугубиться, если чаще остальных использовать то чувство, что даётся легче всего. Чувства подразделяются на вкус, зрение, слух, осязание, запах и пространственную ориентацию (проприоцепцию). Последняя также включает в себя способность менять и ощущать изменение своей формы или даже её отсутствие. В некоторых случаях пригодится знакомство с таким явлением, как синестезия. Синестезия может быть формой гнозиса, но также бывает вызвана принятием веществ, болезнью или психическим помешательством. Если состояние крайней синестезии подвергает угрозе биологическое тело, предшествующий опыт этого состояния может помочь Магу разделить два потока сенсорной информации и таким образом найти выход из положения. Жизнеспособные мифологии порождают свои собственные астральные реальности. Елисейские поля столь же “реальны”, сколь Асгард или Тир на Ног. От потерявших свою жизнеспособность христианских мифов до нас дошли лишь крупицы практического применения, не считая основы для описанных ниже упражнений, придуманных в 1548 году основателем ордена иезуитов Игнатием Лойолой. Они были разработаны с целью сформировать настолько сильный интерфейс для взаимодействия с христианским астральным миром, что у адептов развивались бы физические проявления в виде стигматов. «Духовные упражнения» Лойолы берут за основу изменённые состояния сознания, в которых пребывали христианские аскеты. Строго говоря, Лойола сформулировал метод управления психозом, возникающим во время долгих периодов изоляции и одиночества, и объединил его с религиозной манией для достижения особой формы гнозиса через боль. В данном тексте представлены изменённые и усовершенствованные методики Лойолы. Христианский подтекст был удален без вреда практическому содержанию. Поначалу стоит практиковать эти упражнения в расслабленном, спокойном состоянии. Существует много техник для расслабления тела, но та, что описана ниже, доказала свою пользу и неплохо сочетается с астральными практиками. Используя мысленные установки в виде команд, следует последовательно пройти через серию шагов от 5 до 0 включительно, где «0» означает состояние полного расслабления. Примите удобное положение, чтобы вам не приходилось прилагать усилия для его поддержания, закройте глаза и сконцентрируйтесь на своем дыхании. Оно станет ритмичным само по себе. Важно проговаривать установки про себя. Скажите себе, что вы расслабитесь умственно и физически, что вам станет комфортно и спокойно. (К этим установкам могут быть добавлены любые другие. Разумеется, текст может быть адаптирован для групповой работы или для конкретных лиц, а также переработан и упрощён по усмотрению. Процесс поначалу может казаться многословным, но с опытом и приходящим с ним ассоциативным импринтингом вы обнаружите, что для достижения эффекта вам достаточно просто перечислить последовательность цифр.) Теперь представьте перед своим мысленным взором цифру «5». После этого мысленно произнесите установку “моё лицо расслабляется, мой затылок расслабляется, расслабляются мои губы и челюсть…” Проработайте каждую область лица и головы, включая оборотную сторону глаз, пока все области не станут расслаблены. Затем представьте цифру “4” и повторите процесс для шеи, по необходимости акцентируя внимание на отдельных её частях. То же самое повторите с цифрой “3” для рук и плечей, “2” — для туловища и “1” — для ног. Прежде чем двинуться дальше, мысленно просканируйте тело и расслабьте те участки, которые ещё не расслабились. Когда всё тело будет расслаблено, представьте цифру “0”. Она означает состояние полного покоя и может быть использована как своеобразное астральное зеркало. Увеличивая его до желаемого размера, вы можете превратить её в дверь или окно. Спроецируйте себя через этот портал, используя любую желаемую форму, будь то ваше настоящее или внутреннее обличье, идеальный облик или анималистический. Через его поверхность, играющую роль врат в астральный мир, также можно проецировать сигилы, руны, карты таро или любые другие инструменты для дивинации, просветления или колдовства. УПРАЖНЕНИЯ ЗАМЕЧАНИЕ: Если вы испытываете какие-либо сложности с вызовом ощущений, то, встретившись с ними в повседневной жизни, запоминайте их. Например, если вы пьёте кофе, то ощутите его вкус и скажите себе “Я могу ощутить вкус кофе”. Данные аффирмации помогут запечатлеть полученный опыт. Для каждого из чувств полностью переживите свойства исследуемого вами предмета. Например, ощущая вкус, также ощутите его текстуру и температуру, ровно как и сложность вкусового букета каждого экземпляра. Не ограничивайте себя описанными ниже рекомендациями. Осваивая упражнения, экспериментируйте со всё более сложными экземплярами. Со временем это позволит вашей нервной системе передавать вам данные напрямую через чистые ощущения, а не через абстрактную символическую систему общепринятого восприятия.   ВКУС Произнесите мысленную установку “Я чувствую вкус шоколада”. Потратьте время на то, чтобы полностью отдаться этому вкусу. Описывайте его словами, по крайней мере поначалу, чтобы направить свои ощущения. Затем позвольте вкусу в вашем рту исчезнуть. Скажите себе “Мой рот пуст, я не чувствую никакого вкуса”. Уметь избавляться от ощущения или изгонять его по желанию очень важно, поскольку позволяет избежать навязчивости или фиксации. Затем попробуйте на вкус холодный ананас, хорошо прожаренную говядину или запечённый картофель с маслом.   ЗАПАХ Почувствуйте запах розы. Вдохните её богатый аромат. Почувствуйте запах паров бензина, морского бриза или ночного неба после грозы, после каждого переживания очищаясь так же, как и со вкусом.   СЛУХ Звук колокола, звук разбивающихся о камни волн, лай собаки, дорожную пробку, уличные фонари, зовущий ваше имя отдалённый голос, фрагменты запомненных лекций, выступлений или разговоров.   ЗРЕНИЕ Увидьте маленькую птицу, порхающую по комнате, огарок свечи на столе, вазу с цветами, мультяшного персонажа в движении, кадры известного вам фильма или сцены.   ОСЯЗАНИЕ Почувствуйте кубик льда в руке, его влажность, холод и вес. Переместите его в свою другую руку. Почувствуйте кусок печёной картошки, утекающий между пальцев песок, прохладный и влажный песок между пальцами ног, холодную грунтовую дорогу и тяжёлое пальто.   ОРИЕНТАЦИЯ В ПРОСТРАНСТВЕ (ПРОПРИОЦЕПЦИЯ) Почувствуйте, как ваши ступни давят на пол. Медленно измените восприятие своего тела, заставив его повиснуть в пяти сантиметрах над полом. Удержитесь в таком состоянии, затем отпустите себя. Повторяйте это регулярно. Физически удерживая руки в расслабленном положении на коленях, сдвиньте свои руки астрально и дотроньтесь до кончика своего носа — сначала левой, затем правой. Когда вы научитесь лучше расслабляться, механизмы когнитивной защиты можно будет также подавлять по желанию. Физически сидя на стуле, встаньте астрально. В таком положении можно легко менять гравитацию, вращаться, изменять плоскость ориентации или висеть в воздухе. Вы также можете поэкспериментировать над изменением своего размера, проецированием себя в маленький кусочек пространства или расширением до заполнения большого пространства. Попробуйте стать более абстрактным: уменьшитесь до размеров ничего или увеличьте свою голову до размеров комнаты. Сделайте себя двухмерной плоскостью без глубины, но с бесконечной шириной и высотой. Станьте газом и просочитесь под дверью. Теперь разделите своё сознание. Призовите гомункула — своего двойника — на другой стороне комнаты, одетого в другую одежду. Поменяйтесь с ним личностью и восприятием, затем вернитесь назад. Упражнение по разделению сознания иллюстрирует технику модификации реальности без использования сложных символических систем. Освоение подобного навыка пригодится для глубокого самопредставления, которое применяется в разных видах призывания и проекции — например, для призыва на службу элементалей. (Производя подобную работу, следует должным образом подготовиться для проведения Изгнания, чтобы защитить личность Мага от навязчивости.) Использовать символические системы для обхода психологической защиты, противостоящей мифологическому мышлению, не обязательно, так как работа производится напрямую или же посредством близлежащих уровней абстракции, которые позволяют достичь ощутимого эффекта. СИНЕСТЕЗИЯ После освоения каждого астрального чувства по отдельности и затем в разных сочетаниях (что в идеале должно завершиться обретением способности призывать весь спектр чувственного опыта по желанию), можно начинать опыты по смешиванию кортикальных интерпретаций сенсорного опыта. Опыт переживания синестезии нельзя оценить в полной мере, не пережив его самостоятельно. Прямой путь к такому пониманию лежит через гнозис, возникающий во время практики описанных ниже упражнений. Описанные инструкции следует рассматривать исключительно в данном ключе. Пребывая в расслабленном состоянии, ощутите вкус чего-нибудь (или кого-нибудь), находящегося от вас на расстоянии. Попробуйте на вкус расстояние между вами. Попробуйте на вкус двухмерную плоскость без глубины, но с бесконечной шириной и высотой. Попробуйте неподвижный пятисантиметровый куб. Попробуйте красный цвет. Продолжайте пробовать на вкус разные цвета и оттенки. Ощутите вкус отрывка из любимого музыкального произведения или одной ноты. Вкус отдельных слов, таких как “гроза”, “бесконечный свет”, “и горячий песок”. Почувствуйте запах движения. Запах полной неподвижности. Почувствуйте запах белого шума или радиопомех. Почувствуйте запах музыки. Запах текстуры пемзы. Почувствуйте запах одной секунды во времени. Почувствуйте запах одной ночи во времени. Запах всего времени. Почувствуйте запах красной сферы. Почувствуйте запах чистого голубого неба. Услышьте границы своего тела. Услышьте точку, находящуюся в полутора километрах под вашими ногами. Услышьте свой страх смерти. Услышьте безумие других людей. Услышьте поверхность зеркала. Услышьте облако синего дыма. Увидьте холод. Увидьте острую боль. Увидьте тяжелую, тупую боль. Увидьте исступленную радость. Увидьте отрывок триумфального музыкального произведения. Увидьте точку в пространстве, не имеющую ни высоты, ни ширины, ни глубины и ни протяжённости во времени. Увидьте свое тело, сотканное из сияющих белых лучей света и окружённое бесконечным белым светом, в котором невозможно понять, где кончаетесь вы и начинается окружающее пространство. Всем своим телом: Почувствуйте крик боли. Почувствуйте мысли и мечты каждого мыслящего существа на планете. Одной частью тела (помимо самой очевидной) почувствуйте эротическую любовь. Почувствуйте, что ваше тело целиком сделано из зернистого дерева. В качестве упражнения синестезической проприоцепции: попробуйте на вкус, каково это — быть мебелью в доме другого человека. Следующие два упражнения взяты из традиционного Ведьмовства. Детей Ковена обычно знакомят с ними в возрасте пяти лет. Имеет смысл вплести их в свою ежедневную рутину, чтобы поддерживать навыки, приобретенные в ходе выполнения предыдущих упражнений.   УПРАЖНЕНИЕ ПО ИНТЕГРАЦИИ Расслабьтесь, сосчитайте от 5 до 0. Увеличьте цифру «0», сделав из неё астральные врата. Увидьте за ней приятный, тёплый пейзаж с деревьями и зелёными полями над чистым синим небом. Перед вами простирается неглубокая долина. Идите к ней. Ложитесь прямо на траву, примите удобное положение. Энергия Земли под вами помогает вам расслабиться ещё больше. Ваше тело меняет форму и структуру. Ваше тело меняет размер. Ваше тело становится прозрачным и чистой водой начинает простираться во все стороны. Вы становитесь телом, состоящим из воды. Вы становитесь озером, состоящим из воды. Вы чисты и безмятежны. Вы осознаете себя. Почувствуйте, как ласковый бриз пробегает по вашей поверхности, вызывая рябь. Всей своей поверхностью вы обращены к синему небу и смотрите на него. Вы видите солнце и ощущаете его тепло. Медленно, но заметно вы ощущаете, что начинаете испаряться, поднимаясь туманом, паром в воздух, вы легки, легче, чем воздух, поднимаетесь вверх, паром поднимаетесь вверх. Часть вас всё ещё остаётся озером, а часть вас — это пар, отзывающийся на тепло солнца и поднимающийся вверх. Часть вас находит точку равновесия в небе, сталкиваясь с пластом холодного воздуха. Вы чувствуете, что собираетесь в большое, белое, туманное облако, окружённое синим небом, окидывающее взглядом зелёную долину под вами. Вы чувствуете, как маленькие капельки пара собираются вместе, сотня капель, тысяча капель, они становятся всё больше и больше. Каждая из этих капель — это вы, каждая из чистых, незамутнённых, прозрачных капель воды. Вы начинаете падать. Дождь, который падает на землю — это вы, дождь, падающий на зелёную долину. Вы чувствуете, что падаете, падаете тысячами капелек дождя, прорезая воздух, приземляясь в долине, капля за каплей собираясь в форме лужи. И облако, и дождь, падающий из облака, и образующаяся под ним лужа — это всё одновременно вы. Лужа растёт и растёт до тех пор, пока вы не чувствуете, что стали большим телом, состоящим из воды в долине, чистым, незамутнённым озером, состоящим из воды, смотрящим в чистое синее небо, ощущающим тепло солнца, отдыхающим и чувствующим ласковый бриз, пробегающий по вашей поверхности. Этот цикл можно продолжать столько, сколько необходимо; чтобы выйти из него, переместите свое сознание назад к цифре «0», подтвердите, что вы выполнили свою задачу, что вы счастливы, здоровы и полны жизни, и пока вы перемещаете ваше сознание обратно к вашему телу, подготовьтесь, сказав про себя, что вы с нетерпением ждёте возможности прожить остаток дня/вечера.   ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЙ ПЕЙЗАЖ ДЛЯ ДИВИНАЦИИ/КОЛДОВСТВА Это упражнение используется для того, чтобы посредством дивинации понять, как вы эмоционально, интеллектуально и физически ощущаете себя в данный момент времени на самом деле. По мере освоения в это состояние можно входить быстро и делать выводы достаточно бегло. Первая часть упражнения предоставляет метод для обозрения внутреннего пейзажа, в то время как вторая служит инструментом для колдовства. Упражнение можно адаптировать для любых задач. Расслабьтесь, сосчитайте от 5 до 0. Увеличьте цифру «0», сделав из неё астральные врата. Когда вы пройдёте через неё, то во тьме перед вами проявится место или пейзаж. Вы становитесь этим пейзажем. Пусть это произойдет само собой. Это может быть любое географическое место или же сочетание нескольких из них. Это может быть любое время года, любой момент дня и ночи. Уделите особое внимание ландшафту, цвету и характеру неба, наличию каких-либо растений. Этот пейзаж представляет собой отражение ваших самых потаённых чувств, тех, что вы испытываете в текущий момент. Это схематическая и текстуальная интерпретация того, как на глубинном уровне вы относитесь к тому множеству событий, что происходит в вашей жизни. Есть ли там какая-либо форма или конструкция, обладающая особым символизмом для вас как индивидуума или для какого-то конкретного аспекта вашей жизни? Созерцательно обратитесь к ней. Вы и только вы можете истолковать те сигналы, что посылает вам ваша внутренняя сущность. Проведя некоторое время в созерцании, вы можете, если хотите того, изменить свой пейзаж, чтобы лучше выразить то, что вы хотите изменить в своей жизни или в вашем сознательном отношении к этой жизни. Если какие-то люди играют роль в вашей жизни и причиняют вам дискомфорт, вы можете поместить их сюда и посредством прямого вмешательства в их действия и речь, изменить их отношение к вам или, фактически, к кому-либо ещё. По мере освоения данного уровня абстракции и в силу умений и знаний, полученных в рамках данной техники, измените ситуацию таким образом, чтобы она вызывала в вас ощущение комфорта и силы. Закончив вносить изменения, вы получите макет реальности, который окажет большое влияние на внешнюю реальность. Когда новая история будет визуально, эмоционально и чувственно приносить вам удовлетворение, вы можете устно подтвердить её новое состояние и после этого начать покидать это место, проходя через «0» с чувством глубокого удовлетворения, полные жизни и сил. Переместите ваше сознание к вашему телу и вернитесь к своему обычному состоянию. Держите своё психическое ухо востро, подмечая изменения, которые просочатся сквозь все слои реальности, и будьте готовы действовать, когда перемены покажутся на горизонте. Разумеется, эта техника может быть модифицирована с применением гнозиса Бездны, что увеличит вероятность успеха. Любое из описанных выше упражнений может выступать частью TNS Work Programme (TP042). Также смотрите TP087.   ЭФИРНАЯ ПРОЕКЦИЯ Энергия и материя скорее являются частью непрерывного спектра, нежели существуют как две полные противоположности, бесконечно отдалённые друг от друга. Невозможно провести чёткую грань между тонкими формами реальности и более плотными и уловимыми нашими примитивными органами чувств. Существует область реальности, слегка более плотная, нежели Астрал, которая обычно называется Эфиром. Будучи грубее астрала, он всё же тоньше физического мира и взаимодействует с электромагнитными полями, как оказывая влияние, так и испытывая влияние с их стороны. Эфир — это тот мир, где пролегают акупунктурные меридианы и мировые лей-линии. Именно посредством него проявляется активность полтергейстов, и именно в нём (в их более крайних формах) ощущаются такие силы притяжения и отталкивания, как похоть или ненависть. Магнетические пассы месмеризма оказывают влияние именно на эту сферу, как и так называемые силы “харизмы”. Существуют разные способы посещать, контролировать или использовать Эфирный мир, и осознанное управление Эфирными энергиями может быть произведено после досконального освоения астральных чувств. Эти энергии, являясь продолжением астрального спектра, могут быть направлены посредством астральных чувств зрения, слуха и осязания. Различие заключается в том, что в данном случае энергия становится более плотной и, по всей видимости, более вещественной. Личное Эфирное тело — это рабочая модель энергетической матрицы, поддерживающей физическое тело. Оно может быть наделено силой и сдвинуто, что вызовет физические эффекты в близлежащем пространстве. Эта практика не исключает использование чистой Магики, которая, по всей видимости, не ограничена причинно-следственными связями. Чтобы попробовать себя в Астральной проекции, можно создать двойника посредством визуализации и чувственного переживания. Следует призвать двойника-гомункула и не просто переместить сознание в этот сосуд, но также и выделить на него часть своих жизненных сил. Помните, что это предполагает соразмерное распределение жизненной силы, способное поддерживать одновременно вас и гомункула. Желательно на время увеличить её количество посредством Магического действия, ритуала, техник из боевых искусств, эзотерического значения трав и некоторых видов пищи и так далее. Эфирная проекция достигается посредством использования лично разработанной Магической формулы, имеющей своей целью с помощью всех доступных Магу методов и знаний наполнить жизнью персональное Эфирное тело. Желаемое достигается либо посредством изменения восприятия своего тела таким образом, чтобы персональное Эфирное тело стало его продолжением, либо использованием упомянутой выше астральной техники, которая позволяет сначала создать астрального двойника и затем наполнять его жизнью до тех пор, пока он не станет насколько возможно ощутимым — и пока это не угрожает жизни самого Мага. Эта техника также лежит в основе активного лечения себя или других людей, временного или постоянного овладения чужим физическим сосудом, и, разумеется, всех мыслимых проклятий и деструктивных техник. Если вкратце, то Эфирная проекция является развитием астральных техник, но требует наполнения жизненной силой участвующего в процессе сосуда, а также наделение его силой для перемещения в более плотные слои реальности и оказания более прямых и ощутимых эффектов на мир. Помните, что для этого требуется невероятное количество энергии, поэтому следует обратить внимание на все аспекты Магической реальности — физические, ментальные и эмоциональные. Какие-либо виды контролируемых персональных навязчивых состояний, осуществляемых посредством сигил или других инструментов, также могут принести пользу. https://katab.asia/2018/07/26/bs-astral/   Views: 2 100 2018/07/26 Posted in:Переводы
Tags: Between Spaces , магия , хаос-магия
Lemuriec

Lemuriec

1

Кипу узелковое письмо.

Кипу, узелковое письмо инков На фотографии вы видите кипу — древнюю счетную систему инков, которая представляет собой сложные веревочные сплетения и узелки из шерсти альпаки или ламы или из хлопка (на языке кечуаkhipu означает «узел», «завязывать узлы», «счет»). В одном кипу может быть от нескольких до 2500 нитей разных цветов и размеров. Способ записи на кипу. Узлы в верхней трети означают сотни, в средней — десятки, в нижней — единицы. А — шнур-основа, B1–В3 — отдельные подвески, используемые для записи. Рисунок из книги чешского этнографа Милослава Стингла «Государство инков. Слава и смерть сыновей солнца» Самое древнее кипу датируется примерно 3000 годом до н. э., а первое письменное упоминание о кипу относится к 1533 году (эту систему счета описал в своем письме испанский конкистадор Эрнандо Писарро). Кипу было широко распространено в Империи инков. По словам испанского хрониста Хосе де Акоста, «вся империя управлялась посредством кипу». При помощи кипу учитывали, например, число лам, количество воинов или собранного урожая, вели перепись населения, записывали налоги; кипу использовались даже в качестве календаря. Инки разработали целую систему считывания информации. Главный шнур кипу был началом повествования. К нему наискось прикреплялись более тонкие нити, которые и использовались для записи данных. Положение узелка на шнуре показывало цифровой порядок (десятки, сотни, тысячи), а количество узлов определяло простые числа. Но, чтобы прочитать узелковое послание, надо было разбираться не только в узлах и их положении на веревке, но и знать обозначения каждого цвета. Так, например, красный цвет обозначал армию, войско, белый — серебро, желтый — золото. Все сведения фиксировали специально подготовленные чиновники — кипукамайоки — и передавали их в центр, то есть в Куско. «Узелковые письма» доставлялись профессиональными курьерами — бегунами часки — по системе имперских инкских дорог. Удобство при транспортировке — это важное преимущество кипу, ведь послания доставляли иной раз за сотни километров, и пергамент или листья деревьев, которые служили для инков бумагой, для этого плохо подходили. Кипу же можно было смять и поместить в мешочек. До нас дошли многие экземпляры кипу инков, различных размеров и назначения. Существует даже специальная база данных кипу (см. Khipu database project). Однако эти «письма» важно не только расшифровать, но и их сохранить. Кипу сделаны из натуральных волокон, поэтому они нуждаются в особой температуре, влажности и защите от выцветания. Хранят кипу на горизонтальных панелях, покрытых нейтральной по кислотности бумагой. Шнуры обрабатывают специальными щетками и оберегают от насекомых. Хлопковое окрашенное кипу из города Чупака, регион Ика, Перу, 1425–1532 год, размер 72×39 см. Фото с сайта  На фото — кипу из Музея Ларко (Перу), 1300–1532 год, размер 80×168 см.
Lemuriec

Lemuriec

0

Мескалиновый кактус

Кактус Лофофора  Лофофора уильямса Lophophora williamsii - выращивание Лофофоры представляют собой ценный и весьма интересный материал для кактусоводов, и они являются украшением любой коллекции кактусов. Внешне это небольшие кактусы с шаровидными, несколько приплюснутыми гладкими стеблями высотой около 3 см и диаметром около 5 см. Их поверхность покрыта бархатистым эпидермисом тусклого серого или голубовато-серого цвета. Массивный корень лофофоры имеет реповидную форму. На поверхности также имеется от 6 до 10 слегка выпуклых, ребер . Они очень широкие, особенно возле ареол, а между собой разделенные тонкими и четкими бороздками. На ребрах имеются также поперечные канавки, которые образуют мягко очерченные бугорки. Ареолы крупные и белоопушенные, на стебле расположены редко, а в верхней части стебля они содержат пучки шерсти белого или серого цвета. Колючки у лофофор практически отсутствуют. Во время цветения на стеблях появляются цветки, до 2 см в диаметре, окрашенные в белые, нежно-розовые, ярко-розовые, желтые цвета. Они широко открытые, воронковидной формы, сидячие. Обычно они появляются вблизи точки роста. Плоды появляются через 9—12 месяцев после цветения. Они продолговатой формы, длиной около 1 см, бледно-розовой окраски. Каждый плод содержит по нескольку семян.   Взрослые растения, которые имеют реповидной формы большой корень, должны содержаться в глубоких горшках, которые по высоте перекрывают размеры корневой системы. В качестве субстрата применяются смеси, содержащие до 60 % песчанисто-глинистой земли, смешанной с равными частями керамзита и гравийной крошки, с добавлением до 20 % листовой земли, а остальные 20 % — любые наполнители. В целом, при соблюдении нескольких обязательных правил уход за этими кактусами не сложен. В летние месяцы лофофоры располагают на солнечном месте, а субстрат стараются поддерживать во влажном состоянии. Чтобы избежать сваливания опушения ареол опрыскивания лучше не производить. С похолоданием, осенью полив постепенно сокращают. чтобы подготовить растения к абсолютно сухой зимовке. которая осуществляется при температуре 6—10 оС. С приходом весны даже сморщенные за время зимы стебли с повышением температуры и влажности окружающей среды набирают тургор, а верхушки их зеленеют, а вот провоцировать пробуждение растения ранними поливами не следует. В этот период лофофоры нужно первое время притенять от прямых солнечных лучей для избежания ожогов. Возобновлять полив можно только после того, как растения тронулись в рост. Размножают лофофоры в основном посевами. При этом, свежесобранные семена прорастают дружно и сравнительно быстро развиваются. И при правильном содержании лофофоры достигают состояния цветения через 3—4 года после посева, а бывает, и раньше. Для спасения подгнивших экземпляров или с коммерческой целью для выгонки сеянцев применяют прививки. Такие привитые экземпляры часто обильно «деткуются», что открывает перспективы для вегетативного размножения этого растения. Побеги лофофоры, срезанные «под корень», после подсушивания укореняются довольно легко. Хорошие результаты дает также укоренение побегов осенью. Для этого их помещают на слой перлита и выдерживают в условиях зимовки до весны. К весне на срезах, как правило, образуются мощные ждущие корни, после чего растения готовы для их помещения на грунт. Если срезать основной стебель у корневой шейки, то оставшаяся нетронутой корневая система нередко образует по месту среза один или несколько стеблевых побегов.  
Lemuriec

Lemuriec

0
4 4