Андрей Лапин

[Гела]

О любви

ВОПРОС: Сейчас многие занимаются всевозможными практиками самосовершенствования, «работают над собой». Такие занятия приносят ощутимые плоды, и у людей, естественно, возникает чувство духовного преображения, внутреннего прогресса. Соответствует ли реальности ощущение собственного роста?
 

ОТВЕТ: Известно, что реальное изменение человека — это изменение его среднего состояния. Эволюция человека — это изменение его обыденного, повседневного, фонового состояния. Человек устроен очень сложно, он состоит из многих «частей» и «систем». Среднее состояние человека является результатом совместной работы всех этих «систем», вклад в этот результат вносит каждая «частица» человека. Оказывается, что путь к гармонии — это изменение всего человека, а не только какой-то его части.
 

Ошибочное чувство собственного «духовного роста» часто появляется по вполне реальным причинам. Одной из таких причин для ложного ощущения прогресса являются необычные переживания, которые случаются во время медитации или какой-либо психотехники. При этом, например, видят Божественный Свет, чувствуют вселенскую любовь, ощущают космические потоки энергии, очень тонкие состояния и т.д. Также причиной для необоснованного ощущения духовного прогресса может стать раскрытие необычных способностей типа ясновидения и т.п.
 

Но ведь всё это — не более, чем расширение возможностей восприятия. Например, если в медитации вам удалось увидеть Божественный Свет, но в то же время ваш близкий родственник, как и прежде, повергает вас в депрессию, значит, изменились не вы, а только ваша способность видеть Божественный Свет. В этом случае меняется способность воспринимать, но сам человек, — т.е. тот, кто воспринимает, тот, кто действует, — не меняется, остаётся прежним.
 

Достижение высоких состояний похоже на экскурсию сознания в далёкие и желанные миры, но экскурсия — это ещё не изменение места постоянного жительства, не изменение всего человека целиком… (Стоит заметить, что бывают редкие случаи, когда даже однократное подобное переживание меняет целиком всего человека; в этом случае всё тот же родственник, который прежде постоянно вас раздражал, внезапно и навсегда перестаёт быть для вас «камнем преткновения».)
 

Второй причиной для ложного ощущения прогресса является кажущееся изменение среднего состояния. При этом у человека улучшается его обычное настроение, меняются его интересы, отношения с окружающими людьми, весь образ жизни… Однако это может быть просто результатом замены одних привычек, одних стереотипов другими. В этом случае меняется род деятельности и переживаний, но тот, кто действует, кто переживает, — т.е. сам человек — не меняется, остаётся прежним.
 

Например, вас прежде заботили «деньги» и «женщины». Теперь вас искренне интересуют «медитация» и «просветление». Это значит, что изменились ваши интересы, но это ещё не значит, что изменились вы сами. Это всё равно, как если бы раньше вы в руке грубо сжимали деревянную ложку, а теперь, вместо неё, вы изящно держите серебряную вилку. Но голод от этого не прошёл!
 

Такие изменения похожи на «оштукатуривание» своего сознания. Его идеальная зеркальная поверхность погребена под слежавшимся слоем старого хлама, который называют «личностью». Так вот, человек начинает наваливать на этот хлам ещё один новый слой: новые техники, методы, мировоззрения… Постепенно поверхность становится идеально гладкой, почти зеркальной. Техники работают, и человеку кажется: «Я изменился!»
 

Этот новый слой прирастает так, что его невозможно отличить от самого себя, и только в экстремальных ситуациях может проявиться старое «дно», погребённое под слоем того, чему научился, к чему привык. Для разных людей нужны разной силы удары, чтобы «штукатурка» отлетела, обнажив реальность. Например, неожиданный сильный испуг. Самый сильный и всегда гарантированный удар для любого человека — это его собственная смерть. Но ведь не обязательно её ждать, чтобы узнать, в каком состоянии вы находитесь…
 

ВОПРОС: Так как человеку узнать, что же изменилось — что-то в нём или он сам? Реальны ли кажущиеся перемены?
 

ОТВЕТ: Это очень легко. Вся Вселенная — это бесконечный океан энергии; всё, что есть во Вселенной — проявление этой энергии; этой энергией всё связано в единое целое. Человек — это тоже энергия. Любое его качество — это проявление его энергии. Недостатки — это несовершенное течение потоков энергии, какие-то их завихрения, узкие места, затемнения и т.п.
 

Если случается так, что через человека течёт великая энергия Вселенной, то он переживает то, что называют любовью. Эта великая энергия пронизывает всю Вселенную, связывая её в одно целое. Когда через человека течёт эта энергия, он причащается гармонией Вселенной. Ведь любовь — это влечение к совершенству, это влечение к целостности, к нераздвоенности, за пределы гармонии. Если вы начинаете кого-то любить, это значит, что вы начинаете ощущать свою разделённость с тем, кого любите. Любовь — это притяжение к тому, с кем вы разделены. Если же вы полностью соединяетесь, любовь исчезает. Остаётся лишь переживание тотальной полноты, только полное существование.
 

Поток этой энергии столь силён, что захватывает всего человека целиком. И если в этот момент удаётся посмотреть на себя, то становится видно, кто вы, — где в глубинах вашего существа просторно и ясно, а где есть узкие места и темнота.
 

Кроме того, каждый раз такой поток не только показывает, что вы собой представляете на самом деле, но он и очищает вас, узкие места делает шире, кривое — выпрямляет…
 

Любовь — это великий «диагност» и очиститель.
 

ВОПРОС: Можно ли об этом поговорить подробнее? И вообще — что такое «обычная» любовь?
 

ОТВЕТ: То, что обычно называют любовью, включая её самые сильные проявления, вплоть до полного счастья или несчастья — всего лишь тень той великой мистической силы, которая за этим стоит. Эта Причина и есть любовь; то же, что обычно переживают люди — это страсти, вызванные привязанностями, но это не любовь. Это тень любви, но не сама любовь. Страсти могут быть такими сильными, что доведут вас до самоубийства или до рая на Земле, — но это всё равно только страсти.
 

Это можно сравнить вот с чем. Представьте старую редкую марку стоимостью несколько миллионов долларов — такие марки действительно существуют, — на которой изображена «Сикстинская Мадонна» Рафаэля. Для коллекционера эта марка может значить больше, чем жизнь. Наконец, он получает её, любуется ею, рассматривает штамп на уголке… Он в этот момент и не помнит о самoй Мадонне! Какая там Мадонна: Марка! — вот что для него важно!
 

Мадонна послужила причиной написания картины Рафаэлем; картина послужила причиной для выпуска этой марки; но марка, а не Мадонна вызывает бурю чувств у коллекционера, из-за марки, а не из-за Мадонны он радуется или огорчается. Насколько сама Мадонна далека от марки, настолько же и любовь далека от тех страстей, что заставляют людей взлетать на небеса или лезть в петлю.
 

Итак, есть то, что мы называем любовью, — т.е. всевозможные переживания, — и есть то, что является причиной этих переживаний, — т.е. сама Любовь.
 

Все «беды» связаны с тем, что обычный человек не способен к полному, тотальному переживанию всего бытия, всего существования. Во-первых, он выделяет, вычленяет предметы, рассматривая их отдельно, в отрыве от всего окружающего, от целого. Во-вторых, имея дело даже с таким «отрезанным от целого» предметом, он видит не весь предмет целиком, а опять-таки, какое-то одно его свойство, какой-то один аспект. И в-третьих, сам человек внутренне разделён на много частей, он не цел. Некоторые из этих частей, к тому же, находятся в состоянии конфликта друг с другом. Получается, что часть одного целого общается с частью другого целого. Как же тут возникнуть реальному, настоящему, целому переживанию!? Только какие-то обрезки…
 

Эти «обрезки» называются таким-то отношением к тому-то. В частности, отношения между людьми…
 

ВОПРОС: Не могли бы вы пояснить это в связи с любовью?
 

ОТВЕТ: Есть разные виды отношений между вами и окружающим миром: «я и мужчины», «я и женщины», «я и родители», «я и дети», «я и друзья», «я и природа», «я и музыка» и т.д. Преломляясь в конкретных отношениях, энергия любви вызывает те переживания, которые соответствуют этим отношениям. Эти переживания воспринимаются людьми как любовь. От этого получается, что для каждого вида отношений — своя любовь.
 

Поэтому можно сказать так: есть разные виды любви, разные её аспекты. Например, любовь между мужчиной и женщиной — всё самое лучшее, сильное, чистое, светлое и возвышенное… Это один вид любви. Любовь к детям, то, как мама любит своего ребёнка — это совершенно другая любовь, и она не похожа на то, как мужчина любит женщину. Мама любит ребенка по-другому, это — другой вид любви. Любовь к родителям также не похожа ни на что, она отличается и от любви между мужчиной и женщиной, и от любви к детям. Любовь может быть к своим друзьям, и она тоже другая. Ни на что не похожа любовь к природе, кто-то безумно любит море или горы, сходит от них с ума… И опять — эта любовь не похожа на другие виды любви. Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что любовь к искусству — к музыке или живописи — тоже особая. Есть религиозная любовь…
 

Для того, чтобы узнать анатомию своей души, достаточно посмотреть на то, как вы любите. Все узкие и тёмные места дают свой вклад в ваши ощущения, окрашивая их соответствующими переживаниями, например, ревностью.
 

ВОПРОС: Расскажите об этом подробнее…
 

ОТВЕТ: В обычной любви можно найти ряд признаков…

Вот первый признак человеческой любви — все обычные, хорошие люди являются некрофилами. Они любят мёртвое. Некрофилия — это любовь к трупу. Практически все нормальные люди — некрофилы. Когда вы думаете, что любите живого человека, вы глубоко заблуждаетесь, на самом деле вы любите что-то мёртвое. И этот труп вы изготавливаете сами! Человеческая голова — это мавзолей, где хранится бережно изготовленная мумия возлюбленного.
 

Изготовление такой мумии не занимает много времени и сил. Происходит это просто: когда вы в кого-нибудь влюбляетесь, то этот человек становится вдруг для вас совершенно необыкновенным, отличным от всех остальных. Вы его выделяете из всей толпы, он становится для вас по-настоящему особым, вы начинаете думать о нём, вспоминать его, мечтать о нём…
 

Любовь заставляет вас возвращаться мыслями к своему любимому. И вспоминаете вы всегда то, что вам в нём нравится. В этот момент любовь проявляется через воспоминания; когда вы разделены, вам доступна только такая любовь — воспоминания. Если до любимого нельзя дотронуться рукой или взглядом, вы дотрагиваетесь мыслями, мечтами.
 

Это влечёт за собой то, что называется кристаллизацией. Кристаллизация — это создание устойчивого образа того, кого вы любите. Вы кристаллизуете в своей голове образ, и этот образ закрепляется внутри вас. Вы его постоянно дорабатываете, дорисовываете, шлифуете, работаете над ним без отдыха… Вы создаёте образ, схему, картинку, которую и любите.
 

Но ведь это не оригинал! На самом деле это только срисовано с живого человека, но это не сам живой человек, это просто схема, не имеющая к реальности никакого отношения. Этот образ может быть очень, очень похож на оригинал. Но он мёртв, он полон только какими-то фиксированными представлениями об этом человеке. Фактически, получается, что вы любите какого-то другого, несуществующего человека — «человека», которого создали вы сами.
 

И тут случается самое главное — если вы начинаете знакомиться со своим любимым ближе, начинаете лучше узнавать его, то когда-нибудь вы обнаруживаете, что тот, кого вы любите, отличается от ваших представлений о нём. Он не оправдывает ваших ожиданий — ведь у вас есть прогноз того, каким он должен быть… В конце концов, возникает какая-то ситуация, когда вы видите, что тот, кого вы любите, — живой человек — отличается от того, что вы хотели бы иметь. Похоже на то, как если бы вы нарисовали картину, а затем обнаружили, что оригинал отличается от вашего изображения.
 

То, что происходит дальше, не укладывается ни в какие рамки. Вы начинаете исправлять оригинал в соответствии с нарисованной картинкой! Вы исправляете оригинал так, чтобы он стал похож на тот образ, который вы носите в своей голове — на ваши ожидания.
 

Это и есть второй признак любви обычных людей: обычная любовь — это изнасилование, изнасилование того, кого вы любите. Первый признак — некрофилия, а второй — изнасилование живого с целью приведения его в соответствие с мёртвой схемой в голове. А почему начинается это изнасилование? Потому что, если вы любите по- настоящему, то, естественно, вы стремитесь сделать любимого лучше, стремитесь помочь ему. Он ведь, несмышлёный, сердечный, не понимает… Так начинается изнасилование. Причём, всё это продиктовано искренним желанием помочь, исходящим из искренней любви…
 

Разумеется, такое поведение — некрофилия, изнасилование — не является результатом тонкого расчёта и анализа. Действуя так, вы поступаете, следуя своему настроению, своим эмоциям. Вы поступаете искренне. Но если вы осознaете, чтo вы делаете…
 

На самом деле, если вы хотите изменить человека, вы не любите его. Вы лжёте себе, думая, что любите его. В этом случае ваше отношение к нему можно выразить словами «годится, но требует доработки». Выходит так: вы взяли того, кто оказался под рукой, был доступен, и хотите этот бедный исходный материал превратить в свою мечту. Будьте честными — на самом деле вы хотите его исправить «под себя». Сделать его удобным для себя, для своей любви. Чтобы вам было удобнее его «любить», удовлетворять себя. И чтобы при этом он меньше досаждал вам.
 

Несколько десятилетий назад занялись одомашниванием лис. Для размножения отбирались только те особи, которые обладали смирным характером. К размножению не допускались особи с нежелательными чертами характера. Так вывели домашних лис. Все они оказались очень дружелюбны к людям и не агрессивны. По характеру и поведению эти лисы ничем не отличались от собак. Они перестали быть лисами, они стали собаками. Позже обнаружили, что такие лисы не обладают выраженной индивидуальностью и менее сообразительны — это были очень удобные для людей звери, но они лишились своей дикой природной красоты, грации и силы. «Вычистив» из лис те качества, которые не нравились, вместе с ними потеряли и то, что делало этих животных непохожими на других… То же самое происходит с вашим любимым, когда вы переделываете его.
 

Если быть внимательным, то можно заметить, что обычная любовь — это третье её качество — является просто бизнесом. Почему обычная любовь — это бизнес? Потому, что вы чего-то хотите от своего возлюбленного, чего-то ожидаете. Например, того, чтобы этот человек был рядом с вами, чтобы вы могли видеть его. Или, чтобы он любил вас. Или (что ещё лучше), чтобы он любил вас в доступной для вас форме. Или, чтобы одевался так, как хотите вы, учился в таком-то институте, говорил вам такие-то слова, дарил то, что вам нравится, совершенствовался, чтобы у него были другие родители… и так до бесконечности…
 

Требований может быть миллион или всего-навсего одно-единственное — это не имеет значения. Важно то, что вы чего-то хотите — хотите в обмен на свою любовь. Получается так: вы даёте любовь и рассчитываете за неё получить то, что вам хотелось бы. Как только вы видите, что ваше желание не исполняется, ожидание не оправдывается, что любимый не соответствует тому, что вы от него хотите, возникает недовольство.
 

Это и есть «нечестный бизнес» — вы даёте ему любовь, а он вам взамен не то, чего вы хотите. Когда вы видите, что вас таким образом «обманывают», т.е. «бизнес» нечестен со стороны вашего партнёра по любви, вы начинаете изнасилование…
 

Оказывается, что обычная любовь условна, т.е. то, любите вы сейчас человека или вы недовольны им, зависит от каких-то условий. Необходимо, чтобы тот, кого вы любите, выполнял какие-то условия, чему-то соответствовал, был таким-то и таким-то. Если этого нет, а ваша любовь при этом искренна, начинается изнасилование, — вы ведь хотите помочь от чистого сердца. Вы хотите сделать того, кого любите, совершенней. Вы начинаете бороться с его недостатками, «спасать» его. При этом негласно подразумевается, что вы знаете лучше него самого, каким он должен быть. Вам, как влюблённому в него, видней.
 

Четвёртое свойство обычной любви — это потеря свободы. Эта потеря происходит из-за лжи. Любя, вы сажаете в тюрьму себя и хотите посадить в тюрьму своего возлюбленного. Во-первых, себя. Происходит это так. Если вы кого-то любите, вы хотите угодить своему любимому, понравиться ему. Вы хотите, чтобы вас тоже любили. Вы раздумываете над своим поведением, анализируете его, оцениваете…
 

Над каждым шагом, который может увидеть ваш любимый, вы размышляете: «Если я сделаю так, ему понравится? Может, сделать по-другому? Или вообще не делать?..» Вы подбираете наилучший, по вашему мнению, вариант поведения — что одеть, что сказать, как улыбнуться и т.п. — вы переделываете, деформируете, искажаете себя в соответствии с тем, что по вашему мнению должно нравится любимому. Вы что-то добавляете к себе, что-то убираете… Ваше поведение становится искусственным, вы начинаете лгать, чтобы понравиться другому. Так вы теряете естественность, сажаете сами себя в тюрьму.
 

Выбранное поведение неискренне, искусственно, оно порождено головой, размышлениями, а не сердцем. Сердцем порождается желание понравиться, а то, как этого добиться, придумывает голова. Чаще всего вы не отдаёте в этом себе отчёта, всё это происходит совершенно неосознанно.
 

То же самое происходит с вашим возлюбленным. Если он любит вас, он начинает, точно так же как и вы, деформировать себя, быть искусственным, неискренним — чтобы понравиться вам. И он тоже лишает себя естественности, свободы, сажает себя в тюрьму. Получается, что двое заключённых любят друг друга.

Но больше того, вы не только сами теряете свободу, вы и другого лишаете свободы — вы ведь позволяете другому быть только таким-то и таким-то — в строго определённых рамках. Точно так же и он: становится неестественным сам и ограничивает вас. Вы являетесь тюремщиком для себя и тюремщиком для него, а он в свою очередь — тюремщик для себя и тюремщиком для вас.
 

Всё это не плохо, просто так есть, так устроены люди. В этом надо разобраться для того, чтобы ясно увидеть и осознать происходящее с вами или около вас. Тогда может произойти что-то важное, — что-то изменится. Вы перестанете лгать — себе и другому…
 

А вот ещё один — кажется, пятый — признак обычной любви: обычная любовь лишает сил. Вы теряете энергию. Посмотрите, как заканчиваются все обычные истории любви, как расстаются, разбегаются люди. Люди расстаются, потеряв силы, — взгляд потухший, энергии нет, радости нет, есть злость друг на друга, обвинения, недовольство. Законный вопрос — неужели это всё с людьми делает любовь? Ведь когда только встретились, был прилив сил, энергия била ключом — спать и есть хотелось меньше, глаза горели, был полёт… Такого человека видно сразу! А расстаются — бессильными, грустными.
 

Конечно же, не любовь виновата в этом, не любовь это делает с людьми; это то, что люди делают с любовью. Но делают это не намеренно. То, что получает каждый — единственно возможный для него вариант. Каждый осуществляет то поведение, которое естественно для него в данный момент времени. Это не вопрос выбора. По-другому просто не может быть. Люди страдают от любви не потому, что такова любовь, а потому, что таковы сами люди. Ведь любовь это не наказание!
 

Так что же теперь делать? Не любить? Но волевым решением ни пресечь, ни пробудить любовь невозможно для большинства людей.
 

Проходя через подобные переживания, человек меняется — начинает что-то делать по-другому — не от ума, но от сердца, естественно. Любови, которые переживает человек, это моменты счастья, прикосновения к Божественному.
 

Давным-давно считали, что если вы влюбились в кого-то, значит, стрела Амура попала в ваше сердце. Купидона и Амура изображают как крылатых мальчиков с луками. Они стреляют в сердца людей стрелами любви, которые заставляют их влюбляться друг в друга. Это символ. Стрела — это «аванс» энергии, который мы получаем с Небес. Это возможность ощутить такое божественное переживание, как любовь, благодаря другому человеку — в тот момент, когда он становится вашим любимым.
 

Но каждый распоряжается этой энергией, этим авансом по-своему. Если вам дали большую сумму денег, вы можете их либо пропить, либо вложить в какое-то дело, либо накупить на эту сумму книг, либо поехать в путешествие… Точно так же и с любовью. Вы получаете возможность любить кого-то, на это вам «выделяется» сколько-то энергии. Но что вы сделаете с этой энергией? Куда вы её направите? В себя? В партнёра? В чувства? Рассеете, растратите её? Именно от этого зависит, что произойдёт с вами и с вашим любимым человеком…
 

Но любой из нас сталкивался с проблесками совершенно особой, иной любви. Эта любовь лежит в другой плоскости, в другом измерении. В течение жизни человек имеет возможность хотя бы иногда чувствовать такую любовь. Возможно, это переживание длилось у вас всего одну секунду и было направлено только на одного человека, но забыть его или спутать с другими чувствами невозможно.
 

Такая любовь отличается от той, о которой только что говорилось, прежде всего тем, что вы любите в этот момент реального человека. Вы любите живого человека. Вы любите его таким, каков он есть — целиком, всего. В такой момент вы обнимаете его своей любовью полностью. Вы не разделываете его, как мясник, на съедобную и несъедобную для вашей любви части. Не остаётся ни одной частички в его душе, в его существовании, в нём самом, которую бы вы не любили бы в это мгновение.
 

Такая любовь похожа на поведение водоросли в воде. Длинная зелёная водоросль — она настолько гибкая, что полностью сливается с потоком воды. Она отдаётся течению абсолютно, у неё нет никакого желания «исправить» поток воды, изменить его. Она полностью сливается с ним, становится его частью. Её можно заметить только потому, что она другого цвета. Она следует каждому малейшему изменению в движении потока…
 

Если вы любите человека тaк, вы принимаете его в этот момент тотально, полностью, всего, целиком. Даже сам жест, символизирующий любовь, — если вы кого-то любите, вы обнимаете его, прижимаете к себе… Такая любовь — это принятие. Принятие того, что есть. Вы принимаете без желания изменить что-то и без желания иметь что-то в обмен. Без всякой надежды получить что-то в ответ. Вы испытываете счастье оттого, что есть тот, кого вы можете любить.
 

На Востоке есть легенда о том, что когда-то, в начале времени, Бог был один. Он был абсолютно одинок, но Он был переполнен любовью. Любить Ему было некого — не существовало ничего, кроме Него Самого. Тогда Он создал Вселенную — для того, чтобы Ему было, что любить. И Он благодарен Вселенной за то, что Он может проливать на неё Свою любовь. Также и вы можете быть благодарны своему возлюбленному за то, что он существует, и вам есть, кого любить.
 

В одном маленьком монастыре я видел эпитафию, на могиле было написано: «Спасибо за то, что ты был». Понимаете, за то, что он был — не за то, что он был любящим отцом или любящим мужем… Просто за то, что он был. На самом деле, это и есть причина любви — существование того, кого вы любите.
 

Как мама любит маленького ребёнка? Она его любит без видимой причины. Причиной любви является его существование. Она ничего не ждёт от него. Она не перестаёт любить его, когда он обмочил подгузники. Потому что она не ставит ему условий, каким он должен быть. Радость ей доставляет его существование. Вот и всё. Но взрослые мужчины и женщины так любят друг друга очень редко.
 

Вспомните, как вы любите море или горы. Вы не фиксируете их состояние, не накладываете на них никаких обязательств, не ставите им никаких условий. Наоборот, радость вам дарят разнообразие и изменчивость, непохожесть каждого нового дня. Море очень красиво и в штиль, и в шторм, и в полдень, и ночью, когда свет луны играет с водой, и в ней отражаются звёзды. А утром иногда невозможно найти границу неба и воды, кажется, что они слиты в одно целое — кажется, что купаешься в небе. Также и горы — они красивы и зимой, и летом, и тогда, когда цветут альпийские луга. Вы не ставите условий: «Пусть всегда солнце стоит в зените, это дерево только слегка зеленеет, цветы — только там». Наоборот, разнообразие заряжает вас энергией.
 

С людьми так бывает редко. Представьте, вы его ждали в семь, а он пришёл не в семь, а в восемь, да ещё утра, и к тому же не к вам, а вы радуетесь разнообразию и спонтанности его поведения! Маловероятно…
 

Обычная любовь похожа на огромное орудие, которое вы нацеливаете на своего возлюбленного. Вы ловите его в перекрестие мишени и начинаете любить — бам, бам, бам! Но живой человек не стоит на месте. Он двигается, смещается, уходит в сторону. Он меняется. Но ваша пушка весит много тонн (может быть, это Царь-пушка), она такая инертная, что её невозможно сдвинуть в сторону, а уж тем более уследить за двигающейся мишенью — вашим любимым. Гораздо легче силой вернуть этого человека в перекрестие прицела, приковать его к тому месту, куда направлено дуло вашей «нежной» любви, и любить, любить его до гроба…
 

Но если ваша любовь — это водоросль, а не пушка, тогда всё по-другому. Вы не насилуете, вы только предлагаете. Да, вы можете предлагать тому, кого вы любите, нечто. Ведь любовь — это отдавание. Процесс любви — это процесс отдавания. Вы испытываете наслаждение от отдавания, дарения энергии любви. Энергия исходит из вашего сердца, доставляя вам блаженство. Удивительный факт — чем больше вы отдаёте, тем становитесь более наполненными. Чем больше вы излучаете, тем сильнее становится источник любви внутри вас…
 

Любя так, вы можете предлагать что-то своему любимому, но вы никогда не насилуете его своим предложением. Дело вашего любимого — принимать или нет. От такой любви вы не теряете свободу, вы не бываете искусственным, вы никак не подстраиваете своё поведение «под него».
 

И такая любовь не обессиливает, наоборот, она заряжает силой и энергией. Она даёт радость и ещё большую свободу, она освобождает. Чем больше вы погружаетесь в любовь, тем вы чувствуете себя свободнее и возвышеннее.
 

Такую любовь на Востоке сравнивают с ароматом цветка, с благоуханием розы. Когда вы проходите мимо розы и чувствуете её запах, вы переживаете нечто приятное, какое-то блаженство — вы ощущаете её аромат и наслаждаетесь им. Но когда вы уходите и перестаёте ощущать запах, роза остаётся такой же — она благоухает по прежнему. Запах для вас закончился, вы отошли и не чувствуете его больше, но он остаётся в розе.
 

Роза пахнет не для вас. Она просто пахнет. Это одно из её качеств, такое же, как количество лепестков, их форма, цвет. Этот кусочек её существования мы ощущаем как что-то очень приятное.
 

Такой же бывает любовь. Она бывает частью вашего существования, вашим качеством, просто состоянием. Тогда любовь — это не отношения между людьми: я делаю для тебя то-то и то-то, дарю цветы, пишу стихи, ношу на руках, готов умереть ради тебя…
 

Это — отношение. Очень хорошее, но отношение. Но любовь — это состояние. Особое состояние сознания, состояние вашей души. Когда вы находитесь в этом состоянии, и кто-то оказывается рядом с вами, он погружается в поле вашей любви, которую вы источаете в этот момент. Вы ощущаете любовь к этому человеку, и он это чувствует…
 

Всё слабое нуждается во многом, а всё сильное нуждается в малом. Если ваша любовь сильна, вы не требуете многого от любимого. Вы не выставляете ему никаких условий. Вам не надо, чтобы любимый был таким-то и таким-то. Но если вы не способны глубоко погружаться в любовь, если ваше сознание не достаточно выросло для этого экстаза, тогда вы можете переживать только «слабую» любовь — любовь с условиями, зависимую от внешних обстоятельств.
 

Вот что ещё важно. Нужно отличать две принципиально разные вещи: связь и привязанность. Привязанность — это когда вы плотно вцепились в кого-то и не даёте возможности человеку ни повернуться, ни отойти от вас, ни подойти ближе. Вы не позволяете партнёру двигаться — кружиться, танцевать вокруг вас, вы не можете увидеть его во всей красоте, ощутить его целиком. Вы сковали его и себя, вы — якорь для него, он — якорь для вас. В этом случае нет возможности для роста, для изменения. Нет свободы. Нет настоящей жизни.
 

Связь — это совсем другая вещь. Это похоже на мобильный телефон, который есть у вас и у партнёра. Где бы вы ни находились — близко или далеко друг от друга — фактически вы всегда рядом. Стоит набрать номер, и вы слышите любимого, а он слышит вас. Это что-то подобное телепатии. Вы вместе. Когда вы чувствуете связь, фактически вы всегда вместе. Чем крепче ваша связь, тем вы свободнее и сильнее — звучит странно, но так и есть.
 

Любовь всегда — это сила притяжения, это то, что соединяет — того, кто любит с тем, кого или что он любит. Любовь — это соединяющая сила, соединяющая любящего и возлюбленного, великий Вселенский Сводник. Соединение может быть мысленным, эмоциональным, физическим…
 

Связь — это канал между вами и партнёром, по которому движется любовь. Связь — это ваша открытость в сторону партнёра. Это то, что обогащает вас и партнёра.
 

Отличия тотальные. В первом случае любовь живёт в голове, а во втором — в сердце.
 

Почему в голове? Потому что вы всё время вспоминаете, сравниваете и планируете. Первый импульс каждой любви всегда рождается в сердце. Но когда вы начинаете думать о любви, энергия покидает сердце и переполняет голову. От этого голова становится огромной, а сердце — маленьким. Голова не выдерживает и, в конце концов «взрывается» — находится случай, когда вы перестаёте быть довольны своим возлюбленным. И вы расстаётесь с ним — любовь кончилась. Ведь такая любовь конечна. Если нет новых поступлений извне, если нет подпитки, любовь иссякает.
 

Разумеется, вначале некоторое время вы можете питаться сердечной энергией любви — чувствовать эмоции. В этом случае энергия тратится на эмоции. Но когда эта энергия кончается, когда сердце больше не излучает любовь, вы начинаете «питаться» своим любимым. Обычная любовь, она питается тем, кого вы любите. Вы пожираете своего любимого.
 

Что это за бред, скажете вы. Однако так и есть. Существуют разные виды пищи. Одна пища — это еда, которую мы потребляем за завтраком, обедом и ужином. Некоторые сюда включают ещё и полдник. Другая пища — это более тонкая пища. К ней относятся те энергии, которые мы черпаем из окружающего мира, например, вдыхаем с воздухом.

И есть ещё одна пища — самая тонкая пища, которой мы питаемся — это впечатления. Впечатления или, иначе говоря, информация — это пища, которой непосредственно питается сознание, душа. Душе такая пища необходима для жизни и роста, ведь душа растёт в течение всей жизни. И если эта пища — впечатления — грубая, таким же становится сознание, такой же становится растущая душа.
 

Между прочим, только часть впечатлений вы получаете извне. Другую часть вы производите сами — большую часть. Вы берёте причину извне и добавляете к ней огромное нечто, которое порождаете внутри себя. Именно так создаются плохие впечатления — они всегда создаются вами самими. Чаще всего вы не осознаёте, что происходит именно так…
 

Гармония — это соразмерность, равновесие между тем, что вы отдаёте, и тем, что получаете. Но если вы что-нибудь очень хотите от кого-то, всё время думаете об этом человеке и вспоминаете его, равновесия нет. В этом случае вы берёте больше, чем даёте.
 

Даже растения чувствуют, когда вы думаете о них. Опыты Бакстера ещё в 60-х годах показали, что организм растений бурно реагирует на мысленное желание, например, сломать ветку. То же происходит и с человеческим организмом.
 

Ведь внимание — это канал, который соединяет вас с тем, на что вы направляете своё внимание. Но все люди ощущают лишь очень малую часть самих себя — поверхностную часть — и не в состоянии чувствовать такие влияния, но они есть! Всё сказанное предназначено не для того, чтобы вызвать невроз типа «обо мне думают, я в опасности!», или как запрет думать о других. Так происходит со всеми, но почти никто не осознаёт этого.
 

Если же вы любите сердцем, то, напротив, вы наполняете любимого и пространство вокруг себя энергией любви. Не собой, не своим эго, а тем, что идёт через вас, но принадлежит не вам.
 

Так, все великие святые покидали этот мир более прекрасным, чем находили его, когда появлялись здесь. Живя здесь, они наполняли мир любовью, делали его прекраснее. Такие люди — это связующие звенья между обычным миром и тонкой гармонией, это окна, из которых льётся свет иных реальностей. Такой человек в минуты внутреннего вдохновения источает благоухание любви…

Джебран Халиль Джебран писал в «Пророке»:

«… Но пусть близость ваша не будет чрезмерной,

И пусть ветры небесные пляшут меж вами.

Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи:

Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ.

Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши.

Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска.

Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, 
Как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка.

Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу.

Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца.

Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу,

Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого».
 

Такая любовь не имеет двух сторон, она целостна. Обычная же любовь имеет всегда две стороны. Это радость и страдание, блаженство и боль, счастье и несчастье. Странно, но факт: тот, кто дарит вам счастье, становится причиной вашего несчастья.
 

Например, вы кого-то любите и вы счастливы благодаря этому человеку. Но вот он вынуждено уезжает, например, в командировку, и вы начинаете страдать. Не он увёз ваше счастье, ведь он тоже его лишается, расставаясь с вами. Вы оба становитесь одинокими и, как следствие этого, страдаете.
 

Одиночество делает вас несчастными. Ведь до этого вы были не одиноки, вы были вместе со своим любимым. Но вот он уезжает в командировку, и счастью приходит конец. Разве это настоящее счастье, если оно зависит от дислокации вашего возлюбленного? Может быть, это иллюзия счастья?
 

Полностью слиться друг с другом можно, только оставаясь одинокими. Если вы остаётесь одинокими, вы можете быть бесконечно близки друг к другу. Это не противоречие. Вы можете непрерывно двигаться навстречу друг другу, не застревая на какой-то одной дистанции, — ведь вы остаётесь одинокими, ничто не мешает вам двигаться.
 

Поэтому то, что для вас сегодня является предельной близостью, завтра покажется вам огромным расстоянием. Вот вам кажется, что ближе невозможно, но вдруг открывается новый горизонт. Всё время вы как будто только что познакомились со своим любимым, вы только начали узнавать его — вы всё время ближе и ближе. Сближаясь так, вы всё время начинаете чувствовать в нём что-то новое, чего ещё недавно не существовало для вас. Когда вы одиноки, вы всё время с новым возлюбленным, с таким, каков он сегодня, сейчас. Вы всё время переживаете новую любовь.
 

Только одинокий человек может переживать настоящее счастье. «Одинокий» — значит отделённый от того, что делает несчастным. «Одинокий» означает отделённый от причин несчастья и оставшийся наедине со счастьем.
 

Причины несчастья всегда внутри человека. Это похоже на то, как будто в сознании существует некий «орган», производящий ощущение несчастья. Этот «орган» вырабатывает несчастье из любого поступающего материала, и поэтому любое впечатление может стать причиной вашего расстройства: ваш возлюбленный, курс доллара, состояние экологии — всё, что угодно. Этот «орган» работает непрерывно и очень исправно.
 

Но если этому «органу» некоторое время не давать пищи, он атрофируется. Природа экономна, организм не настолько расточителен, чтобы тратить силы на содержание неработающих деталей. Он от них просто избавляется. Если вы перестанете принимать пищу обычным образом, то кишечник атрофируется, и восстановить его работу будет невозможно. То же самое происходит и с сознанием.
 

Понятно, что очень непросто заставить «голодать» этот «орган несчастья». Если бы это было легко, все были бы уже давно непрерывно счастливы. Но любые усилия в этом направлении щедро вознаградятся. Вам придётся «стараться» гораздо больше, чем раньше, чтобы почувствовать себя несчастным…
 

Добиться чего-либо существенного вы можете только тогда, когда вы целиком погружаетесь в соответствующее действие. Человек иногда переживает такие моменты, когда замечает, что ещё секунду назад он был абсолютно неразрывен, неразделен с тем, чем занимался. Это может быть даже простое мытьё посуды или просмотр фильма.
 

В тот момент вы являетесь тем, чем занимаетесь — мытьём посуды или фильмом, вы не ощущаете себя отдельно от этого занятия. У вас нет никаких мыслей, у вас нет никакого прошлого, вы ощущаете себя только тем, что вы делаете – фактически, «вас» нет, есть только мытьё посуды, есть только это… Так обыденное действие превращается в медитацию.
 

Во всех остальных случаях люди в большей или меньшей степени раздвоены. Так бывает, когда вы, например, нечто делаете, при этом ещё о чём-то думаете, а большая часть вашего существа просто «спит». Не важно, думаете ли вы о том, что делаете, или ваши мысли о чём-то другом. Важно, что вы не захвачены до конца тем, что делаете — ваше внимание разделено: часть его занята действием, часть — мыслями, а часть и вовсе «спит». Это называется «делать что-нибудь «на автомате» — например, вы ведёте машину, а сами думаете «о своём».
 

Но раздвоение гораздо сильнее, когда вы внутренне не согласны с тем, что делаете. В этом случае вы лжете, — заставляете себя делать то, что требуется, но с чем вы не согласны. Вы вынуждены делать именно так. А так бывает очень часто. Это чистое раздвоение: снаружи вы один, а внутри вы — другой. Вас раздирают противоречия. Ваше внутреннее поведение отличается от внешнего. В этом случае вы неискренни.
 

В таком состоянии невозможно делать что-либо сильно, «по настоящему». Ведь когда вы раздвоены, вы слабы. Происходит это оттого, что «на дело» идёт только часть ваших сил, вашего внимания, а другая часть тратится на протест, на внутреннее сопротивление. Если вы в этот момент не настоящий, как вы можете создавать что-то настоящее! Ведь ваши действия в этот момент лживы. Вы не согласны с тем, что делаете.
 

То, что вы делаете, всегда несёт на себе печать вашего состояния в соответствующий момент времени. То, что вы делаете, похоже на вас самих. Если вы неискренни, то и ваше творение будет неискренним, даже если внешне всё благополучно и хорошо. Таким творением может быть только одна улыбка или какой-то поступок, а может даже и вся жизнь…
 

На самом деле, подавляющее большинство людей всегда поступают так. Они всё время немного неискренни, немного несогласны с тем, что им приходится делать. Они непрерывно слегка насилуют себя во всём. Это становится настолько привычным (каждый ведь тренируется с самого детства, слушая непрерывные «нельзя» и «надо»), что даже если вы захотите заметить в себе что-то подобное, это будет почти невозможным. Это становится частью вас, сливается с вами, превращается в норму.
 

Если в вас что-то присутствует непрерывно, пусть даже в малой концентрации, это накапливается и складывается в весьма ощутимую величину.
 

Посмотрите, — все самые сильные вещи создавались людьми, которые полностью погружались в то, что делали, отдавались этому целиком, были в состоянии предельной искренности, цельности. Если же вы раздвоены, у вас есть две возможности: поступить согласно внутреннему ощущению или сделать «как надо».
 

«Две» — «di», «возможность» — «able», «две возможности» звучит так: «di able». «Di able» — это «diable», дьявол. Это не существо с двумя рогами, это состояние противоречивой раздвоенности, неестественности, сомнений в своих действиях, страхов. Два рога — это символ раздвоения.
 

Заметьте, рога исходят из головы, голова с её мыслями — это источник раздваивающей силы. Когда нет искренности, вы обрекаете себя на внутренний ад. Его можно спрятать очень глубоко, но он от этого не меняется…

[Гела]

О сексе

В обычной человеческой жизни есть три возможности столкнуться с мистикой. Это рождение, секс и смерть. И если рождение и смерть случаются, как правило, один раз в жизни, то секс случается чаще. Но большинство людей упускает эту возможность встречи с мистикой…
 

Если секс для вас — это только половой акт, то между любовью и сексом нет ничего общего. Ведь любовь — это состояние сознания, а половой акт — это физиологическое происшествие с участием двух тел.
 

Если же секс для вас — это проявление любви, её телесное выражение, то между любовью и сексом нет никакой разницы. В этом случае секс — это процесс любви. Секс – это любовь в динамической форме.
 

И любовь, и секс дают наслаждение и блаженство. В обоих случаях мы наслаждаемся от того, что прикасаемся к партнёру. В случае секса наслаждение происходит от прикосновений физических. Мы соединяемся с телом партнёра, проникаем в его глубину. В случае любви наслаждение происходит от прикосновений сознания, внимания.
 

Внимание льётся из глаз, если мы смотрим. Если вспоминаем, то прикасаемся вниманием через мысли. Мы прикасаемся вниманием к любимому, проникаем вниманием в его глубину,.. фактически мы «трёмся» вниманием о предмет любви и получаем от этого наслаждение. Всё как в сексе!
 

Во время секса внимание связано с телом, с прикосновениями. В половом акте остриё внимания расположено в половых органах.
 

Получается, есть два вида секса. Один физиологический, связанный с телом, его так и называют — секс. Другой — более тонкий, связанный с энергией, вниманием, сознанием, его называют любовью. Между этими «двумя сексами» нет разницы, это одно и то же. Ведь внимание — это тоже часть тела, только более тонкого, не физического. И тело, и внимание — это равноправные части человека. Поэтому любовь — это “секс”, которым занимается сознание, а обычный секс — это секс, которым занимается тело.
 

Эту аналогию можно продолжить. Для индивидуального сознания роль мужского полового члена выполняет внимание. По существу, внимание – это «член», которым сознание проникает в то, на что внимание направляется. А роль влагалища играет процесс восприятия, когда вы впускаете в своё сознание что-то новое.
 

Таким образом, сознание проявляет себя то, как влагалище, то, как половой член. А процесс познания – это секс сознания с Истиной.
 

Корень слова секс означает “разделённое”, т. е. то, что разделено на части. Таким образом, сексуальное соединение — это процесс соединения разделённых частей. При этом любовь — это соединяющая сила. Это сила притяжения, которая соединяет любящего и возлюбленного. А секс — ­это сам процесс соединения. Это то, что происходит, когда сила притяжения свободно начинает действовать, когда происходит слияние двух частей в одно целое.
 

Бессмысленно точно определять границы секса, говорить: “это вот сексуально, а вот это – нет”. То, что и как вы воспринимаете, зависит от вашего состояния в данный момент. Например, сейчас какое-то прикосновение даёт вам сексуальные переживания, а через какое-то время точно такое же прикосновение покажется вам совершенно нейтральным. Прикосновение будет тем же, но вы станете другим.
 

Всё зависит от состояния восприятия, от состояния вашей энергии в данную секунду. На что настроена ваша внутренняя энергия, с чем она резонирует? Какой энергетический центр организма доминирует в этот момент? Чем более активна ваша сексуальная энергия, тем более центр вашего восприятия смещается в сексуальную область. Хотя, будь вы в другом настроении, вы бы воспринимали по-другому.
 

На самом деле, нет смысла выделять сексуальную энергию как нечто совершенно особое. Можно сказать даже так: нет никакой сексуальной энергии. Есть просто энергия. Вся Вселенная — это океан энергии, переливающейся из одного состояния в другое. Когда этой чистой энергии много в голове (и голова при этом «в порядке»), вы ощущаете это как ясность восприятия и мышления. Если той же самой энергии много в груди, там, где находится “духовное сердце”, то вы ощущаете тончайшие эмоции, такие как любовь и нежность. А если этой энергии много внизу живота, вы ощущаете её как сексуальную силу.
 

Всё дело в том, в какой части организма энергии больше, где она активно себя проявляет. Это может быть интеллектуальный центр, эмоциональный, сексуальный или какой-нибудь другой. Разумеется, каждый из этих центров даёт свою “окраску” энергии, но основное её качество остаётся одним и тем же. Это просто энергия.
 

А теперь смотрите, что люди обычно делают с сексом, как они над ним издеваются и унижают его.
 

Известно, что любовь не подчиняется воле. Любите вы или нет, – зависит не от вас. Вы просто констатируете факт: “Я люблю” или “Я не люблю”. Вы не можете управлять любовью. Это она управляет вами. Если вы попытаетесь полюбить по своей воле, ничего путного не получится.
 

А что такое настоящий секс? Это проявление любви; это любовь, связанная с телом. Настоящий секс и настоящая любовь живут по одним законам. При этом любовь неуправляема. А что обычно люди делают с сексом? Они пытаются управлять им. Они решают — заниматься сексом или нет, они обдумывают это. А потом размышляют, всё ли было сделано “правильно” во время занятия сексом.
 

Но ведь если всё гармонично и естественно, то тело реагирует соответствующим образом – как следствие, вы переживаете настоящий секс. Если же ситуация надуманна и искусственна, то из тела нельзя “выдавить” настоящий секс. Выдавить можно только прыщ… Секс такого качества – это подделка. От такого секса возникают волнения: “А вдруг со мной что-то случилось? Ощущения притуплены, тело не реагирует, как ему положено и т.д.”
 

Тело ведь не обманешь. Тело является частью природы и живёт по её законам, оно естественно. Оно реагирует на то, что есть. Оно – как индикатор. Для тела любовь и секс – вещи неразделимые. Тело не различает секс и любовь. Такое разделение – на секс и любовь – является результатом анализа, а анализом занимается ум, а не тело. Если вы понуждаете тело заниматься сексом, когда оно того не хочет, когда оно не охвачено любовью, то результат будет удручающим.
 

Представьте себя на месте своего тела! Вас заставляют делать ту работу, которую вы сейчас делать не хотите. Это всё равно, что вас силой выгоняют на субботник, когда вы того не желаете. Что остаётся телу? Только обмануть вас и создать видимость сексуальных переживаний.
 

На самом деле, во время обычного, унылого секса у физического тела нет энергии специально для секса. Если вы заставляете тело заниматься сексом, когда оно не хочет, вы отбираете энергию понемногу отовсюду – из всех органов и систем. Это как налог, которого не ждали. В итоге наступает усталость, опустошённость и ощущение потери энергии. Но настоящий секс не даёт ощущения усталости!
 

Ведь настоящий секс происходит от переполнения энергией. Иными словами, настоящий секс случается не тогда, когда вы можете заставить своё тело заняться сексом, а тогда, когда вы не можете этого избежать, когда вы не можете не заниматься сексом.
 

Диоген из Синопа писал по поводу секса в своём письме Сополиду: “Я чихаю тогда, когда мне в нос попадает пылинка”. Понимаете, пока пылинка не попадёт в нос – не стоит тужиться в попытке чихнуть.
 

Все самые сильные вещи в этом мире создавались людьми, которые полностью погружались в то, что делали, были в состоянии предельной цельности. Это в полной мере относится и к сексу. При этом вы даже не занимаетесь сексом! Потому что нет вас и секса, как двух разных вещей. Есть только поток пульсирующей энергии…
 

Сексуальный центр любого человека — это “узел”, через который проходят абсолютно все жизненные нити человека, всё, чем человек живёт. И если вы что-то меняете в своём сексуальном центре, то это отражается на всей вашей жизни. Меняются ваши эмоции, отношения с людьми, творчество, само восприятие окружающего мира, вся жизнь… Разумеется, меняется и секс.
 

Сексуальный центр похож на ухо. Поверхность уха имеет активные точки, которые связаны со всеми органами тела. Если уколоть одну точку на ухе, то изменится работа печени, если уколоть другую, изменится работа желудка. На поверхности уха собран, сфокусирован весь организм. То же самое относится и к сексуальному центру. С ним связан весь внутренний мир человека.
 

Сексуальная энергия каждого человека — это огромная, колоссальная сила. Но обычно у людей она полностью подавлена. Известно, что подавленное всегда проявляется или в шутках, или в ругани. Исследования культурологов показывают, что юмор и ругань на всех языках, у всех народов, связаны с сексом.
 

Сексуальный центр – это непрерывно работающий источник мощной силы. Но обычный человек не умеет обращаться с сексуальной энергией. А ведь это – вопрос внутренней культуры. Если у человека есть руки, но он не будет учиться управлять ими, то он может себе выколоть глаза! Но те же руки могут быть руками Паганини и Леонардо… Хотя лучше сравнить сексуальную энергию с огнём. Если её игнорировать, вы или замёрзнете, или она сожжёт вас!
 

Известно, что для большинства людей секс является привычкой. Это значит, что в соответствующей ситуации человек действует автоматически, так, как он привык действовать. Человек становится автоматом, выполняющим программу по осуществлению полового акта. Для этого сначала ваш «внутренний компьютер» определяет, является ли данная ситуация сексуально перспективной. И если ответ положительный, то дальше всё развивается по накатанной колее.
 

Иными словами, начиная с какого-то момента, вам определённо начинает казаться, что дело идёт к сексу. Когда этот момент наступает, записано в вашем «компьютере». Например: она (он) посмотрела вам в глаза. Или: вечер, вы одни, она сказала, что никуда не спешит и села рядом. Или: вы оказались случайно в одной кровати, и оба голые.
 

Если программа включилась, то человек, как автомат, начинает добиваться выполнения заветной цели. Чаще всего такой заветной целью является половой акт. При этом мишень, в которую надо попасть — это половые органы партнёра.

Если же вы избегаете секса, то всё будет тем же самым, с того же самого момента, только ваша цель будет противоположной – избежать полового акта во что бы то ни стало! Защитить свои половые органы! Такая ситуация более знакома женщинам.
 

Откуда это всё берётся? Из вашего внутреннего мира. А что такое внутренний мир, из чего он состоит, откуда он взялся? Он сформирован вашим воспитанием, книгами, которые вы читали, фильмами, вы которые смотрели, вашими родителями, друзьями, собственными фантазиями… Всё это живёт внутри вас, и заставляет вас действовать, как марионетку.
 

От этого получается, что фактически сексом занимаетесь не вы, а толпа ваших родителей, друзей, писателей, преподавателей, режиссёров, депутатов! Вы как зомби, через ваше тело действуют те, кто создал вашу личность, те, кто набил вашу голову той начинкой, которой она переполнена, и которая называется культурой, воспитанием, приличиями, здравым смыслом и т.п… То же самое и с вашим партнёром. Получается, что сексом занимаетесь не вы и ваш партнёр, а две толпы. И хорошо, если где-то в этих толпах случайно затесались вы и ваш партнёр…
 

Надо освободиться от этого диктата…
 

Тантрический секс – это глубокая расслабленная медитация. Чтобы секс стал медитативным, есть простое фундаментальное правило: надо делать всё медленно и не иметь никакой цели. При этом вы начинаете быть «здесь-и-сейчас», т.е полностью поглощаетесь переживанием всего того, что происходит в это самое мгновение…
 

Быть «здесь-и-сейчас», означает непрерывно воспринимать только то, что происходит с вами в данное мгновение. Никаких воспоминаний – даже о только что прошедшем мгновении! Для этого надо каждое мгновение всё ощущать заново – так, как будто вы только что родились. При этом вся Вселенная для вас ограничена вами и вашим партнёром, ничего другого для вас не существует. Время, в котором вы живёте – это только данное мгновение.
 

Зачем думать во время секса? Настоящего секса нет ни в прошлом, ни в будущем (ведь там – только память и мечты). Секс существует только в это самое мгновение. Мастер сказал: «Это мгновение – единственная реальность». Полностью оказаться в данном мгновении помогает этот простой метод: делать всё медленнее, чем обычно. Всё внимание надо направить на то, что вы при этом чувствуете, переживаете. Надо смаковать каждое мгновение, тонуть в нём.
 

А чтобы действия стали медленнее, надо отказаться от цели. Ведь если есть неосознанная цель, то неосознанный человек старается достичь её быстрее. Половой акт не должен довлеть над вами как заклятая цель. Половые органы не должны быть местом, затмевающим всё остальное.
 

И ещё. Если есть подсознательная цель, то существует и подсознательный страх, что вы её не достигнете. А это мешает.
 

Все эти помехи исходят из ума, из головы. В настоящем сексе нет места уму, размышлениям, есть место только переживаниям. Ведь секс – это переживание, а не размышления. На время секса голова должна умереть, мыслей быть не должно. Но ум отчаянно сопротивляется такой «временной смерти». Он контролирует ваше поведение, подсовывает всевозможные мысли, лишь бы не всё ваше внимание было направлено на секс, лишь бы он не захватил вас целиком. Настоящий секс подобен гильотине, – он отрубает голову с её мыслями, страхами, обусловленностями и масками.
 

У таких насекомых как богомолы, самка сразу после начала сексуального соединения съедает голову самца, и он продолжает заниматься сексом, напрочь лишённый любых мыслей…
 

Почему это правило – «медленно и без цели» – так хорошо действует? Для этого вспомним про три вида пищи: 1) обычная еда, 2) воздух и энергии, и 3) впечатления – третий и самый тонкий вид пищи. Впечатления – это пища сознания. А секс – это источник в том числе тонких впечатлений.
 

Чтобы впечатление усвоилось, оно, как и любая пища, должно быть «переварено». Впечатления «перевариваются» тонким огнём сознания. При этом из них извлекается энергия. Она ощущается как вдохновение. Эта энергия питает собой сознание, позволяя ему расти. Для переваривания требуется какое-то время, ведь переваривание идёт с естественной, определённой скоростью.
 

Что происходит, если вы торопитесь в сексе? При этом скорость поступления новых впечатлений превышает скорость их переваривания. Иными словами, эти самые впечатления не успевают усвоиться, т.е. по настоящему прочувствоваться, ощутиться вами. Они проталкиваются непереваренными дальше – в глубины вашей памяти, а их место уже занимают следующие. Непереваренные впечатления проявляются в снах, фантазиях, мыслях. Они обуславливают ваше поведение.
 

Если сознание не успевает переваривать впечатления, то из них не извлекается энергия. Ощущается это как серость, обыденность, скука. При этом фактически, впечатлений у вас нет. А так как нет впечатлений от секса, то какой он? Конечно, никакой – вялый, пресный, заурядный. Если же вы успеваете усваивать впечатления по мере их поступления, то каждое мгновение живое, свежее, новое.
 

Вот почему так важно не спешить. Не спеша, вы обретаете глубокую сонастройку с партнёром. Не спеша, вы получаете от секса вдохновляющую энергию, вдохновляющую силу. Вы успеваете впитывать всё, что даёт сексуальное взаимодействие. Надо не спеша наслаждаться каждой клеточкой партнёра, всеми его запахами. Кстати, здоровое и чистое тело производит только приятные, благоухающие запахи…
 

Наивно полагать, что если вы следуете правилу, которое называется «медленно и без цели», то вы никогда не доберётесь до половых органов партнёра, и в итоге, секс так и не случится. Так может рассуждать только теоретик с ограниченным умом, имеющим поверхностный взгляд.
 

Это правило вовсе не исключает возможность спонтанного секса. Если возник мгновенный резонанс между вами и партнёром, то лучшее, что можно сделать – это полностью капитулировать и отдаться этому порыву. Такой спонтанный взрыв невозможно запрограммировать или предугадать, поэтому его надо ценить.
 

Спонтанный секс подобен цунами. Разве можно организовать или предсказать цунами? Нет. Также цунами нельзя замедлить или поторопить. Что же остаётся делать? Надо наслаждаться цунами, всеми её фазами.
 

В таком состоянии не имеет значения, сколько длится ваше взаимодействие – десять минут или десять часов. Потому что ощущение времени возникает, если есть какая-то инертность, а если вы абсолютно спонтанны, инертности нет, время исчезает. Только когда работает ум, возникает инертность восприятия и как следствие ощущение времени, длительности. А если вы спонтанны, это означает отсутствие ума.
 

Чтобы случился настоящий секс, нужно, чтобы была настоящая любовь. Любовь в эту конкретную секунду, в это конкретное мгновение. Когда есть любовь, есть открытость, и нет страха. Тогда ваши энергии начнут притягиваться и резонировать. Это рождает ощущения, эмоции, и ваши тела начинают играть. Из всего этого расцветает настоящий секс.
 

Если вы любите человека «вообще», но именно в это мгновение не ощущаете реальной любви, любви как притяжения к возлюбленному, то секс будет механическим.
 

Вот ещё что важно. Настоящий секс случается, если наедине остаются только мужчина и женщина, а не их маски и стереотипы. Только мужчина и женщина могут слиться в одно целое, потому что их природа одинакова. Они – две половины одного целого. А если это попробуют сделать две маски, два имиджа, то получится, какой-то тяни-толкай. Ведь секс происходит не между патриотом и секретаршей, не между христианином и баскетболисткой, а между мужчиной и женщиной.
 

Большинство людей неустанно фантазирует о сексе и очень хочет его. Но есть одно «но». Большинство людей боится реального секса. Если какой-то человек является для вас потенциальным сексуальным партнёром, то вы себя чувствуете с ним неуверенно. Если же человек не является для вас потенциальным сексуальным партнёром, то вы совершенно свободны с ним. Например, некоему мужчине легко разговаривать с бабушкой или с маленькой девочкой. А перед женщиной, которая ему нравится, он робеет. Фактически, он её боится. И при этом он её страшно хочет. А боится он потому, что от женщины исходит возможность секса.
 

В потенциальном партнёре пугает возможность секса! Она пугает так же, как пугает что-то огромное и незнакомое, бесконечное. Этот страх совершенно иррациональный и бессознательный. Это связано с тем, что секс обладает огромной мистической силой. Эта сила исходит из той глубины, которая у подавляющего большинства людей бессознательна.
 

Весь фокус в том, что почти никто не осознаёт причину и всю глубину страха, который заставляет человека робеть перед потенциальным сексуальным партнёром. Некоторые психологи даже говорят, что этот страх вызван тем, что потенциальный партнёр может вам отказать. «Я его боюсь, потому что он может не дать мне то, чего у меня и так нет»! Ну что тут сказать!..
 

В сексе партнёр – это окно или дверь, которая ведёт в другое измерение. Эта дверь открывается во время оргазма. Оргазм находится по ту сторону секса, оргазм не сексуален. Ведь в оргазме нет ничего, кроме взрыва энергии. Этот взрыв уносит вас за пределы обыденного существования. Оргазм – это переживание взрыва чистой энергии, когда ничего другого не остаётся. Этот взрыв уничтожает всё эго, всю личность.
 

Надо помнить, что оргазм – это такое же событие, как смерть или рождение. И относиться к нему надо как к рождению или смерти. Это значит, вы получаете или всё – или ничего. Нельзя же только наполовину родиться или умереть! Когда оргазм начинается, надо идти в него до конца, до самого предела, потерять себя!… Можно сказать, что оргазм – это молитвенная энергия. Оргазм – это причащение абсолютной свободой.
 

В оргазме вы уже не ощущаете себя мужчиной или женщиной. Оргазм позволяет ощутить себя как чистую энергию, как чистое сознание. Через этот поток вы соединяетесь со всей бесконечной энергией Вселенной, и это не пафос! В этом смысле оргазм – это самое духовное из всех переживаний, доступных обычным людям.
 

Когда энергии мало, то оргазм не поднимается выше физиологии. Энергии не достаточно, чтобы пробить завесу материального мира. Когда мало энергии, то оргазм превращается всего-навсего в волну приятных ощущений. Эта волна рождается в половых органах и приносит состояние облегчения и разрядки.
 

У мужчин такой оргазм связан с семяизвержением. Такой оргазм – это потеря энергии. Ведь обычный оргазм направлен вовне…  Это похоже на плевок энергией в своего партнёра. Тихий скулящий оргазм. Но партнёр не умеет ловить энергию, и она улетает в космос. Такой оргазм порождает соответствующее отношение к сексу, партнёру и половым органам.
 

Чтобы избежать этого, мужчине надо перестать торопиться. Правило, которое называется «медленно и без цели», особенно важно для мужчины. Потому что торопливость в сексе – это биологическая особенность мужчины. А женщине надо перестать быть скованной. Женщине надо перестать бояться своей сексуальности.
 

У женщины намного больше сексуальной энергии, чем у мужчины. Если в обычном сексе женщина откроет всю свою сексуальную энергию, то мужчина намного быстрее неё почувствует себя усталым. Боккаччо так писал об обычном сексе: «Один петух удовлетворяет девять куриц, но никогда девять мужчин не удовлетворят одну женщину». Пока мужчина не поднимется выше уровня биологии, он не сможет в сексе стать настоящим партнёром женщине.
 

Кстати, для того, чтобы мужчина испытывал оргазм, ему не обязательно семяизвержение. Оргазм можно отделить от семяизвержения. Семяизвержение необходимо только для зачатия. Оргазм слит с семяизвержением только в обычном физиологическом сексе. В таком сексе нет ничего плохого, но человек способен на большее.
 

Упражнения для достижения оргазма без семяизвержения есть и в тантре, и в даосской йоге. Есть упражнения для женщин по прекращению месячных. Месячные у женщин – это такая же потеря энергии, как семяизвержение у мужчин. Если вы не собираетесь зачать ребёнка, в месячном цикле нет никакой нужды…
 

Оргазм становится предельным переживанием тогда, когда он одухотворяется. Одухотворяется – значит, соединяется с духом. С вашим духом, т. е. с сознанием. Надо соединить оргастическую энергию и сознание. Обычно оргазм рождается внизу, а сознание обычно собрано в голове. Есть два пути, и они прекрасно дополняют друг друга. Первый способ такой: вы поднимаете оргастическую энергию вверх. Второй способ: вы переносите своё сознание вниз, в сексуальный центр.
 

В первом варианте, вы не позволяете энергии двигаться вниз, как это обычно бывает. Вы направляете её в голову, вверх. При этом вы ощущаете, как оргазм поднимается по телу вверх. Когда он доходит до головы, он соединяется с сознанием. Это переживается как взрыв, о котором мы говорили.
 

Для осуществления этого на начальных этапах делают сильное напряжение мышц в области промежности и «тянут» оргастическую энергию вверх. В дальнейшем для этого достаточно одного только намерения.
 

Второй способ состоит в смещении сознания в сексуальный центр. Это означает непосредственное осознавание сексуальной энергии.
 

Здесь надо заметить, что в духовную практику секс превращается тогда, когда он становится осознанным. Это значит, что секс становится медитацией.
 

Ошибочно думать, что осознавание – это серьёзный анализ происходящего. Если попробовать осознавать так, то вы будете похожи на двоечника на экзамене. Ничего общего с этим осознавание не имеет.
 

Осознанность означает непрерывное живое присутствие в текущем мгновении. Это работа сознания, а не ума. Ум выключен, и вы не анализируете. Это глубокая медитация. Вы центрированы, т.е. не теряете себя в происходящем. Вы – восприниматель. Медитацией пронизано всё: тело, энергия, эмоции… Вы непрерывно «вычувствываете» всё, что с вами происходит. Внимание должно быть очень расслабленным…
 

Вот пример. Перед вами роза, и в первом случае (работа ума) вы внимательно рассматриваете её лепестки, прожилки. Во втором случае (осознавание) вы начинаете медленно вдыхать её запах, так, словно пьёте его, дегустируете. Благоухание входит в вас, становится вашей частью. Глаза при этом становятся полузакрытыми…

 

Надо помнить, что настоящее сексуальное соединение достигается только тогда, когда вы абсолютно не стесняетесь партнёра. Показатель такой: вы чувствуете себя так же раскованно, как если бы вы были один или одна. Это очень важно…
 

Не надо заниматься сексом до тех пор, чтобы у вас притупились чувства, и возникло ощущение серости. Как только вы начинаете ощущать спад – прекращайте. Это очень важно, так как ощущение серости может закрепляться, если подолгу в нём пребывать. Одно из изречений Шивы из «Вигьяна Бхайрава Тантры» гласит: «С самого начала сексуального соединения сосредоточьтесь на огне. И продолжая так, избегайте в конце тлеющих углей».
 

Конечно, если вы ощущаете секс как что-то греховное, ничего у вас не получится. В этом случае, ни о каких сексуальных практиках не может быть и речи. Есть апокрифическое (то есть тайное) Евангелие, которое называется “Вопросы Марии”. В нём Иисус рассказывает Марии Магдалине о сексуальных отношениях. Он говорит ей:

“… не греши больше, думая, что ты грешница”.
 

Это значит, что если вы ощущаете секс как что-то нехорошее, то он становится для вас источником внутреннего загрязнения. При этом, кстати, вы все равно продолжаете заниматься сексом. Если же вы ощущаете секс как что-то чистое, то он становится для вас источником чистоты, актом очищения. Секс сам по себе не несёт ни грязи, ни чистоты. Он не является ни добродетелью, ни грехом. Ваше отношение к сексу делает его грязным или чистым.
 

Секс окружён невероятным лицемерием. Например, в некоторых традициях дети считаются даром Божьим. Но ведь они появляются благодаря сексу, а он признаётся грехом! Как это так – в результате совершения греха появляется Божий дар?..
 

Поэтому-то и говорят, что секс – это лестница между небесами и адом. Вы можете по ней подниматься вверх, а можете по ней же опускаться вниз. Вы сами выбираете направление движения.
 

Греческое слово «эрос» означает энергию, находящуюся между человеческим миром и Божественным. Она – как канал, который соединяет человека с Божественным. В раннем эзотерическом христианстве такое же значение придавалось Святому Духу. В хадисах Пророк говорит: «Твой каждай половой акт священен». В тантре секс рассматривают как форму возвышенной молитвы. А сексуального партнёра воспринимают как Божественную сущность.
 

Тантрический секс – это глубокая расслабленная медитация. Тантрический оргазм – это форма самадхи. Такой оргазм иногда называют «оргазмом долины». Но оргазм не является целью сексуального соединения в тантре. Это очень важно. Оргазм в тантре – это «цветы на обочине дороги». Ваша цель – путешествие по дороге, ведущей в Бесконечность, а цветы на обочине – это всего лишь приятная случайность.
 

Вот практика, которая может привести к «оргазму долины». Занимаясь сексом, вы с партнёром, как можно медленнее, приближаетесь к оргазму. Для этого тот, кто возбуждается быстрее, притормаживает и ждёт партнёра. Когда вы вместе приблизились к точке оргазма, вы не входите в него. Вы начинаете балансировать на его грани. В этом состоянии вы остаётесь как можно дольше.
 

Если это удаётся, то через какое-то время может возникнуть то состояние, которое и называется «оргазмом долины». В это время вы ощущаете себя и партнёра как бесформенную густую сладчайшую энергию. Вы ощущаете, что эта энергия растворяет всё, кроме самой себя. Остаётся только бесконечное блаженство, ничего другого найти нельзя.
 

Это не что иное, как оргазм, растянутый во времени. Если оргазм сравнить со взрывом, то «оргазм долины» – это медленный взрыв. Это оргазм, замедленный во много раз. Он плавно начинается и может длиться очень долго.
 

Вот ещё одна практика. Партнёры начинают заниматься сексом и стараются войти в состояние как можно большего возбуждения. Физического, животного возбуждения, ни в чём себя не ограничивая. Единственное, чего надо избегать – это обычного оргазма и семяизвержения. Всё это делается для того, чтобы мобилизовать как можно больше сексуальной энергии.
 

В таком состоянии надо быть примерно 15 минут, после чего партнёры делают полную мгновенную остановку. Это похоже на технику «Стоп!», используемую суфиями. Надо абсолютно забыть друг о друге, о сексе, обо всём, что вас возбуждает. Надо лечь, не касаясь друг друга и расслабиться, подобно трупам, всё равно, в какой позе. Всё внимание должно быть поглощено только собственными ощущениями, тем, что вы чувствуете в этот момент в своём теле. Вы осознаёте.
 

Надо наслаждаться этими переживаниями, как проявлением Божественного в своём теле. Как проявлением абсолютной, сияющей чистоты. Всё, что вы чувствуете, надо ощущать именно так. Надо поедать все эти ощущения своим вниманием, надо смаковать их. Чтобы эта энергия входила в самую глубину вашего восприятия. Вы полностью расслаблены и впитываете своим вниманием всё, что чувствуете. Воспринимая таким образом, вы трансформируете сексуальную энергию в тончайшую энергию сознания. От этого сознание растёт. Это и есть цель этой практики.
 

Подобные практики обладают также исцеляющим действием – это их полезный побочный эффект.
 

В тантре существует много вариантов вот такого упражнения. Вы смотрите друг другу в глаза и медленно глубоко дышите. При этом можно держаться за руки. Надо пребывать в максимально открытом и расслабленном состоянии. Надо представлять, что вдох и выдох идут через промежность, через половые органы. Надо представлять это дыхание, как нечто очень-очень чистое, Божественно чистое. Половые органы надо ощущать как сияющий раскрытый цветок. Так дышат примерно 15 минут. Иногда в этом упражнении дополнительно делают плавное сжатие мышц промежности во время вдоха.
 

Хотя в этом упражнении смотрят в глаза, внимание при этом находится в области промежности. Внимание должно быть очень расслабленным, никакого напряжения быть не должно.
 

Таким образом достигается состояние необычайно глубокой гармонии с партнёром. Обычно, эту практику делают до сексуального соединения. Хотя и от неё самой можно испытать оргазм.
 

Вот ещё одна практика, которая может дать высочайшее состояние. Вы занимаетесь сексом и вместе с партнёром медленно приближаетесь к оргазму. Некоторое время балансируете на грани оргазма, не входя в него. Затем садитесь спиной к спине. Опираетесь друг о друга, как о спинку кресла. Тело расслаблено, глаза закрыты. Делаете лёгкий выдох и задерживаете дыхание. Сжимаете мышцы промежности, слегка втягиваете и напрягаете живот и слегка напрягаете мышцы шеи, так, как будто хотите коснуться подбородком груди.
 

 Удерживаете это столько, сколько можете. Затем расслабляете все мышцы и делаете вдох. Восстанавливаете дыхание, делаете несколько вдохов и выдохов. Затем всё повторяете. Каждый партнёр делает всё в своём собственном темпе.

Самое главное. Во время задержки вы представляете, что через ваше тело движется снизу-вверх восходящий поток чистого ясного пространства.
 

Так надо делать 5 минут. Это ни что иное, как вариант трёх бандх, применяемых в пранаямах.
 

После этого, не открывая глаз, не меняя позы, подносите руки к груди. Затем начинаете медленно-медленно разводить их в стороны. Представляете, что из глубины своей груди посылаете вперёд чистую энергию любви, нежной безусловной любви. С каждым движением стараетесь делать это ещё тоньше и сильнее. Никак не ограничиваете себя в уровне достигаемого состояния.
 

Эту фазу делаете тоже 5 минут. Затем можно сделать релаксацию.

Вот ещё одна практика, которая даёт очень сильное экстатическое состояние. Её делают во время или после сексуального соединения. Мужчина делает глубокий выдох, а женщина – глубокий вдох. Затем вы соединяете уста и дышите одним воздухом. Дыхание должно быть плавным, без рывков. Постепенно оно станет очень быстрым, потому что вам не будет хватать кислорода. Когда больше так дышать вы не можете, вы размыкаете уста. Восстанавливаете дыхание, делаете несколько вдохов и выдохов. Затем всё повторяете.

 

Эту практику делают 5-10 минут. Надо только следить за тем, чтобы во время совместного дыхания воздух не входил через нос.

 

Есть очень простые физические упражнения, которые могут улучшить качество сексуальных переживаний. Это упражнения на выносливость и силу мышц малого таза и области промежности. Для повышения выносливости делают подряд от ста до двухсот сжатий этих мышц. Усилие такое, как при прекращении мочеиспускания. Сжатия делают короткими и не очень сильными. В течение дня делают 2-3 такие серии по 100-200 сжатий.

 

На следующий день делают 2-3 серии для развития силы. В одной серии 10 сжатий. Каждое сжатие делают с максимальной силой, и удерживают его 2-3 секунды. При этом всё остальное тело остаётся расслабленным. На третий день делают отдых, а потом всё повторяется. Если вы чувствуете, что мышцы ещё не восстановились, вы прибавляете день отдыха.

 

Существует медитация, во время которой вы созерцаете половые органы партнёра. Половые органы – это инструмент, который соединяет мужчину и женщину. В тантре тело рассматривается как храм. Половые органы воспринимаются как средоточие чистоты и силы. Они обладают мистической красотой.

 

В этой медитации, вы созерцаете половые органы, как янтру. Дословно, янтра – это «работающее устройство». Чаще всего янтрой называют магическую диаграмму, которая обладает мистической силой. Янтра может влиять на состояние сознания. Янтра является зрительным воплощением энергии. Так вот, половые органы – это янтра. Они являются объектом медитации.

 

Медитация — это состояние, при котором сознание полностью слито с объектом наблюдения. Разумеется, ум при этом молчит – нет никакого анализа, есть только чистое восприятие…

 

Иногда область в промежности называют «ворота жизни и смерти». Во время медитации созерцания вы позволяете этим воротам затянуть своё сознание…

 

Половые органы созерцают, как цветок… Кстати, цветы, красотой которых все восхищаются, – это не что иное, как половые органы растений. Получается, люди дарят друг другу целые букеты половых органов, и никому не становится стыдно! Если бы люди так же чисто относились и к своим половым органам!..

 

Цветами люди восторгаются, а своих половых органов стыдятся! Разве это нормально?
 

Это всё оттого, что с самого раннего детства многие родители говорят своим детям: «Не трогай, не смотри»! Половые органы игнорируются, и к ним прививается негативное отношение. У детских кукол нет половых органов! Где они?..

 

Вот вам, пожалуйста, закон сохранения гениталий. Есть закон сохранения энергии, а есть – гениталий. Все те гениталии, которые отняли у кукол, никуда не исчезают. Все они находятся в секс-шопах. Гигантские вибраторы и резиновые влагалища из секс-шопов – это те гениталии, которых не было у детских кукол!..

 

Тантра учит быть настоящим, естественным. Учит быть ненапряжённым. Тантра учит не бороться с сексом, а использовать его. Тантра делает из простых любовников духовно близких людей.

 

Существует очень большое количество всевозможных сексуальных техник. Но надо помнить, что тантра – это не техники, это особое медитативное состояние. Состояние бесконечной внутренней красоты и чистоты…

 

Все практики нужны только для того, чтобы обрести это состояние. Все практики – это только инструменты, с помощью которых сознание освобождается от всего, что делает его ограниченным, несвободным.

 

Если несведущий человек, слышит о подобных сексуальных упражнениях, ему становится не по себе. Почему? Человек склонен всё интерпретировать. Если он узнаёт малую часть чего-то, то достраивает всю картину в силу собственных представлений. А представления у него могут быть очень не чистыми…

 

В этом одна из причин того, почему тантра всегда сохранялась в тайне. В тантре секс рассматривается как Божественный дар. Так как подобное понимание присуще очень немногим людям, то существовала система посвящений, которая защищала знания от невежественного истолкования.

 

В этом отношении очень интересен символический смысл некоторых древних храмов Индии. Например, знаменитый комплекс в Кхаджурахо. Фасады храмов там украшены сотнями эротических фигур в самых немыслимых позах. Если вы остаётесь снаружи храма, то вы видите только эти бесчисленные совокупляющиеся фигуры. Но если вы входите внутрь – вы находите один-единственный символ Божественного Сознания и его творящей Энергии. По ту сторону секса есть только Божественное. Всё иное остаётся по эту сторону.

 

У Бродского так начинаются «Письма римскому другу»:

Нынче ветрено, и волны с перехлёстом.

Скоро осень, всё изменится в округе,

Смена красок этих трогательней, Постум,

Чем наряда перемена у подруги.

Дева тешит до известного предела –

Дальше локтя не пойдёшь или колена.

Сколь же радостней прекрасное вне тела,

Ни объятье не возможно, ни измена.

 

Прекрасное «вне тела» означает, что вы любите из своей глубины – глубину партнёра. Там не за что схватиться, да и не чем. Надо не бояться этой глубины. Надо отдаться её притяжению. Это как оргазм.

[curious]

У Нисаргадатты Махараджа есть короткий ответ на вопрос: "Что такое Любовь?"

Его ответ : "Любовь- это НЕРАЗДЕЛЕНИЕ".

Коротко и ясно.

Лучше не скажешь!

[Mark4x4]

В 2/16/2018 в 17:49, Гела сказал:

О любви

ВОПРОС: Сейчас многие занимаются всевозможными практиками самосовершенствования, «работают над собой». Такие занятия приносят ощутимые плоды, и у людей, естественно, возникает чувство духовного преображения, внутреннего прогресса. Соответствует ли реальности ощущение собственного роста?
 

ОТВЕТ: Известно, что реальное изменение человека — это изменение его среднего состояния. Эволюция человека — это изменение его обыденного, повседневного, фонового состояния. Человек устроен очень сложно, он состоит из многих «частей» и «систем». Среднее состояние человека является результатом совместной работы всех этих «систем», вклад в этот результат вносит каждая «частица» человека. Оказывается, что путь к гармонии — это изменение всего человека, а не только какой-то его части.
 

Ошибочное чувство собственного «духовного роста» часто появляется по вполне реальным причинам. Одной из таких причин для ложного ощущения прогресса являются необычные переживания, которые случаются во время медитации или какой-либо психотехники. При этом, например, видят Божественный Свет, чувствуют вселенскую любовь, ощущают космические потоки энергии, очень тонкие состояния и т.д. Также причиной для необоснованного ощущения духовного прогресса может стать раскрытие необычных способностей типа ясновидения и т.п.
 

Но ведь всё это — не более, чем расширение возможностей восприятия. Например, если в медитации вам удалось увидеть Божественный Свет, но в то же время ваш близкий родственник, как и прежде, повергает вас в депрессию, значит, изменились не вы, а только ваша способность видеть Божественный Свет. В этом случае меняется способность воспринимать, но сам человек, — т.е. тот, кто воспринимает, тот, кто действует, — не меняется, остаётся прежним.
 

Достижение высоких состояний похоже на экскурсию сознания в далёкие и желанные миры, но экскурсия — это ещё не изменение места постоянного жительства, не изменение всего человека целиком… (Стоит заметить, что бывают редкие случаи, когда даже однократное подобное переживание меняет целиком всего человека; в этом случае всё тот же родственник, который прежде постоянно вас раздражал, внезапно и навсегда перестаёт быть для вас «камнем преткновения».)
 

Второй причиной для ложного ощущения прогресса является кажущееся изменение среднего состояния. При этом у человека улучшается его обычное настроение, меняются его интересы, отношения с окружающими людьми, весь образ жизни… Однако это может быть просто результатом замены одних привычек, одних стереотипов другими. В этом случае меняется род деятельности и переживаний, но тот, кто действует, кто переживает, — т.е. сам человек — не меняется, остаётся прежним.
 

Например, вас прежде заботили «деньги» и «женщины». Теперь вас искренне интересуют «медитация» и «просветление». Это значит, что изменились ваши интересы, но это ещё не значит, что изменились вы сами. Это всё равно, как если бы раньше вы в руке грубо сжимали деревянную ложку, а теперь, вместо неё, вы изящно держите серебряную вилку. Но голод от этого не прошёл!
 

Такие изменения похожи на «оштукатуривание» своего сознания. Его идеальная зеркальная поверхность погребена под слежавшимся слоем старого хлама, который называют «личностью». Так вот, человек начинает наваливать на этот хлам ещё один новый слой: новые техники, методы, мировоззрения… Постепенно поверхность становится идеально гладкой, почти зеркальной. Техники работают, и человеку кажется: «Я изменился!»
 

Этот новый слой прирастает так, что его невозможно отличить от самого себя, и только в экстремальных ситуациях может проявиться старое «дно», погребённое под слоем того, чему научился, к чему привык. Для разных людей нужны разной силы удары, чтобы «штукатурка» отлетела, обнажив реальность. Например, неожиданный сильный испуг. Самый сильный и всегда гарантированный удар для любого человека — это его собственная смерть. Но ведь не обязательно её ждать, чтобы узнать, в каком состоянии вы находитесь…
 

ВОПРОС: Так как человеку узнать, что же изменилось — что-то в нём или он сам? Реальны ли кажущиеся перемены?
 

ОТВЕТ: Это очень легко. Вся Вселенная — это бесконечный океан энергии; всё, что есть во Вселенной — проявление этой энергии; этой энергией всё связано в единое целое. Человек — это тоже энергия. Любое его качество — это проявление его энергии. Недостатки — это несовершенное течение потоков энергии, какие-то их завихрения, узкие места, затемнения и т.п.
 

Если случается так, что через человека течёт великая энергия Вселенной, то он переживает то, что называют любовью. Эта великая энергия пронизывает всю Вселенную, связывая её в одно целое. Когда через человека течёт эта энергия, он причащается гармонией Вселенной. Ведь любовь — это влечение к совершенству, это влечение к целостности, к нераздвоенности, за пределы гармонии. Если вы начинаете кого-то любить, это значит, что вы начинаете ощущать свою разделённость с тем, кого любите. Любовь — это притяжение к тому, с кем вы разделены. Если же вы полностью соединяетесь, любовь исчезает. Остаётся лишь переживание тотальной полноты, только полное существование.
 

Поток этой энергии столь силён, что захватывает всего человека целиком. И если в этот момент удаётся посмотреть на себя, то становится видно, кто вы, — где в глубинах вашего существа просторно и ясно, а где есть узкие места и темнота.
 

Кроме того, каждый раз такой поток не только показывает, что вы собой представляете на самом деле, но он и очищает вас, узкие места делает шире, кривое — выпрямляет…
 

Любовь — это великий «диагност» и очиститель.
 

ВОПРОС: Можно ли об этом поговорить подробнее? И вообще — что такое «обычная» любовь?
 

ОТВЕТ: То, что обычно называют любовью, включая её самые сильные проявления, вплоть до полного счастья или несчастья — всего лишь тень той великой мистической силы, которая за этим стоит. Эта Причина и есть любовь; то же, что обычно переживают люди — это страсти, вызванные привязанностями, но это не любовь. Это тень любви, но не сама любовь. Страсти могут быть такими сильными, что доведут вас до самоубийства или до рая на Земле, — но это всё равно только страсти.
 

Это можно сравнить вот с чем. Представьте старую редкую марку стоимостью несколько миллионов долларов — такие марки действительно существуют, — на которой изображена «Сикстинская Мадонна» Рафаэля. Для коллекционера эта марка может значить больше, чем жизнь. Наконец, он получает её, любуется ею, рассматривает штамп на уголке… Он в этот момент и не помнит о самoй Мадонне! Какая там Мадонна: Марка! — вот что для него важно!
 

Мадонна послужила причиной написания картины Рафаэлем; картина послужила причиной для выпуска этой марки; но марка, а не Мадонна вызывает бурю чувств у коллекционера, из-за марки, а не из-за Мадонны он радуется или огорчается. Насколько сама Мадонна далека от марки, настолько же и любовь далека от тех страстей, что заставляют людей взлетать на небеса или лезть в петлю.
 

Итак, есть то, что мы называем любовью, — т.е. всевозможные переживания, — и есть то, что является причиной этих переживаний, — т.е. сама Любовь.
 

Все «беды» связаны с тем, что обычный человек не способен к полному, тотальному переживанию всего бытия, всего существования. Во-первых, он выделяет, вычленяет предметы, рассматривая их отдельно, в отрыве от всего окружающего, от целого. Во-вторых, имея дело даже с таким «отрезанным от целого» предметом, он видит не весь предмет целиком, а опять-таки, какое-то одно его свойство, какой-то один аспект. И в-третьих, сам человек внутренне разделён на много частей, он не цел. Некоторые из этих частей, к тому же, находятся в состоянии конфликта друг с другом. Получается, что часть одного целого общается с частью другого целого. Как же тут возникнуть реальному, настоящему, целому переживанию!? Только какие-то обрезки…
 

Эти «обрезки» называются таким-то отношением к тому-то. В частности, отношения между людьми…
 

ВОПРОС: Не могли бы вы пояснить это в связи с любовью?
 

ОТВЕТ: Есть разные виды отношений между вами и окружающим миром: «я и мужчины», «я и женщины», «я и родители», «я и дети», «я и друзья», «я и природа», «я и музыка» и т.д. Преломляясь в конкретных отношениях, энергия любви вызывает те переживания, которые соответствуют этим отношениям. Эти переживания воспринимаются людьми как любовь. От этого получается, что для каждого вида отношений — своя любовь.
 

Поэтому можно сказать так: есть разные виды любви, разные её аспекты. Например, любовь между мужчиной и женщиной — всё самое лучшее, сильное, чистое, светлое и возвышенное… Это один вид любви. Любовь к детям, то, как мама любит своего ребёнка — это совершенно другая любовь, и она не похожа на то, как мужчина любит женщину. Мама любит ребенка по-другому, это — другой вид любви. Любовь к родителям также не похожа ни на что, она отличается и от любви между мужчиной и женщиной, и от любви к детям. Любовь может быть к своим друзьям, и она тоже другая. Ни на что не похожа любовь к природе, кто-то безумно любит море или горы, сходит от них с ума… И опять — эта любовь не похожа на другие виды любви. Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что любовь к искусству — к музыке или живописи — тоже особая. Есть религиозная любовь…
 

Для того, чтобы узнать анатомию своей души, достаточно посмотреть на то, как вы любите. Все узкие и тёмные места дают свой вклад в ваши ощущения, окрашивая их соответствующими переживаниями, например, ревностью.
 

ВОПРОС: Расскажите об этом подробнее…
 

ОТВЕТ: В обычной любви можно найти ряд признаков…

Вот первый признак человеческой любви — все обычные, хорошие люди являются некрофилами. Они любят мёртвое. Некрофилия — это любовь к трупу. Практически все нормальные люди — некрофилы. Когда вы думаете, что любите живого человека, вы глубоко заблуждаетесь, на самом деле вы любите что-то мёртвое. И этот труп вы изготавливаете сами! Человеческая голова — это мавзолей, где хранится бережно изготовленная мумия возлюбленного.
 

Изготовление такой мумии не занимает много времени и сил. Происходит это просто: когда вы в кого-нибудь влюбляетесь, то этот человек становится вдруг для вас совершенно необыкновенным, отличным от всех остальных. Вы его выделяете из всей толпы, он становится для вас по-настоящему особым, вы начинаете думать о нём, вспоминать его, мечтать о нём…
 

Любовь заставляет вас возвращаться мыслями к своему любимому. И вспоминаете вы всегда то, что вам в нём нравится. В этот момент любовь проявляется через воспоминания; когда вы разделены, вам доступна только такая любовь — воспоминания. Если до любимого нельзя дотронуться рукой или взглядом, вы дотрагиваетесь мыслями, мечтами.
 

Это влечёт за собой то, что называется кристаллизацией. Кристаллизация — это создание устойчивого образа того, кого вы любите. Вы кристаллизуете в своей голове образ, и этот образ закрепляется внутри вас. Вы его постоянно дорабатываете, дорисовываете, шлифуете, работаете над ним без отдыха… Вы создаёте образ, схему, картинку, которую и любите.
 

Но ведь это не оригинал! На самом деле это только срисовано с живого человека, но это не сам живой человек, это просто схема, не имеющая к реальности никакого отношения. Этот образ может быть очень, очень похож на оригинал. Но он мёртв, он полон только какими-то фиксированными представлениями об этом человеке. Фактически, получается, что вы любите какого-то другого, несуществующего человека — «человека», которого создали вы сами.
 

И тут случается самое главное — если вы начинаете знакомиться со своим любимым ближе, начинаете лучше узнавать его, то когда-нибудь вы обнаруживаете, что тот, кого вы любите, отличается от ваших представлений о нём. Он не оправдывает ваших ожиданий — ведь у вас есть прогноз того, каким он должен быть… В конце концов, возникает какая-то ситуация, когда вы видите, что тот, кого вы любите, — живой человек — отличается от того, что вы хотели бы иметь. Похоже на то, как если бы вы нарисовали картину, а затем обнаружили, что оригинал отличается от вашего изображения.
 

То, что происходит дальше, не укладывается ни в какие рамки. Вы начинаете исправлять оригинал в соответствии с нарисованной картинкой! Вы исправляете оригинал так, чтобы он стал похож на тот образ, который вы носите в своей голове — на ваши ожидания.
 

Это и есть второй признак любви обычных людей: обычная любовь — это изнасилование, изнасилование того, кого вы любите. Первый признак — некрофилия, а второй — изнасилование живого с целью приведения его в соответствие с мёртвой схемой в голове. А почему начинается это изнасилование? Потому что, если вы любите по- настоящему, то, естественно, вы стремитесь сделать любимого лучше, стремитесь помочь ему. Он ведь, несмышлёный, сердечный, не понимает… Так начинается изнасилование. Причём, всё это продиктовано искренним желанием помочь, исходящим из искренней любви…
 

Разумеется, такое поведение — некрофилия, изнасилование — не является результатом тонкого расчёта и анализа. Действуя так, вы поступаете, следуя своему настроению, своим эмоциям. Вы поступаете искренне. Но если вы осознaете, чтo вы делаете…
 

На самом деле, если вы хотите изменить человека, вы не любите его. Вы лжёте себе, думая, что любите его. В этом случае ваше отношение к нему можно выразить словами «годится, но требует доработки». Выходит так: вы взяли того, кто оказался под рукой, был доступен, и хотите этот бедный исходный материал превратить в свою мечту. Будьте честными — на самом деле вы хотите его исправить «под себя». Сделать его удобным для себя, для своей любви. Чтобы вам было удобнее его «любить», удовлетворять себя. И чтобы при этом он меньше досаждал вам.
 

Несколько десятилетий назад занялись одомашниванием лис. Для размножения отбирались только те особи, которые обладали смирным характером. К размножению не допускались особи с нежелательными чертами характера. Так вывели домашних лис. Все они оказались очень дружелюбны к людям и не агрессивны. По характеру и поведению эти лисы ничем не отличались от собак. Они перестали быть лисами, они стали собаками. Позже обнаружили, что такие лисы не обладают выраженной индивидуальностью и менее сообразительны — это были очень удобные для людей звери, но они лишились своей дикой природной красоты, грации и силы. «Вычистив» из лис те качества, которые не нравились, вместе с ними потеряли и то, что делало этих животных непохожими на других… То же самое происходит с вашим любимым, когда вы переделываете его.
 

Если быть внимательным, то можно заметить, что обычная любовь — это третье её качество — является просто бизнесом. Почему обычная любовь — это бизнес? Потому, что вы чего-то хотите от своего возлюбленного, чего-то ожидаете. Например, того, чтобы этот человек был рядом с вами, чтобы вы могли видеть его. Или, чтобы он любил вас. Или (что ещё лучше), чтобы он любил вас в доступной для вас форме. Или, чтобы одевался так, как хотите вы, учился в таком-то институте, говорил вам такие-то слова, дарил то, что вам нравится, совершенствовался, чтобы у него были другие родители… и так до бесконечности…
 

Требований может быть миллион или всего-навсего одно-единственное — это не имеет значения. Важно то, что вы чего-то хотите — хотите в обмен на свою любовь. Получается так: вы даёте любовь и рассчитываете за неё получить то, что вам хотелось бы. Как только вы видите, что ваше желание не исполняется, ожидание не оправдывается, что любимый не соответствует тому, что вы от него хотите, возникает недовольство.
 

Это и есть «нечестный бизнес» — вы даёте ему любовь, а он вам взамен не то, чего вы хотите. Когда вы видите, что вас таким образом «обманывают», т.е. «бизнес» нечестен со стороны вашего партнёра по любви, вы начинаете изнасилование…
 

Оказывается, что обычная любовь условна, т.е. то, любите вы сейчас человека или вы недовольны им, зависит от каких-то условий. Необходимо, чтобы тот, кого вы любите, выполнял какие-то условия, чему-то соответствовал, был таким-то и таким-то. Если этого нет, а ваша любовь при этом искренна, начинается изнасилование, — вы ведь хотите помочь от чистого сердца. Вы хотите сделать того, кого любите, совершенней. Вы начинаете бороться с его недостатками, «спасать» его. При этом негласно подразумевается, что вы знаете лучше него самого, каким он должен быть. Вам, как влюблённому в него, видней.
 

Четвёртое свойство обычной любви — это потеря свободы. Эта потеря происходит из-за лжи. Любя, вы сажаете в тюрьму себя и хотите посадить в тюрьму своего возлюбленного. Во-первых, себя. Происходит это так. Если вы кого-то любите, вы хотите угодить своему любимому, понравиться ему. Вы хотите, чтобы вас тоже любили. Вы раздумываете над своим поведением, анализируете его, оцениваете…
 

Над каждым шагом, который может увидеть ваш любимый, вы размышляете: «Если я сделаю так, ему понравится? Может, сделать по-другому? Или вообще не делать?..» Вы подбираете наилучший, по вашему мнению, вариант поведения — что одеть, что сказать, как улыбнуться и т.п. — вы переделываете, деформируете, искажаете себя в соответствии с тем, что по вашему мнению должно нравится любимому. Вы что-то добавляете к себе, что-то убираете… Ваше поведение становится искусственным, вы начинаете лгать, чтобы понравиться другому. Так вы теряете естественность, сажаете сами себя в тюрьму.
 

Выбранное поведение неискренне, искусственно, оно порождено головой, размышлениями, а не сердцем. Сердцем порождается желание понравиться, а то, как этого добиться, придумывает голова. Чаще всего вы не отдаёте в этом себе отчёта, всё это происходит совершенно неосознанно.
 

То же самое происходит с вашим возлюбленным. Если он любит вас, он начинает, точно так же как и вы, деформировать себя, быть искусственным, неискренним — чтобы понравиться вам. И он тоже лишает себя естественности, свободы, сажает себя в тюрьму. Получается, что двое заключённых любят друг друга.

Но больше того, вы не только сами теряете свободу, вы и другого лишаете свободы — вы ведь позволяете другому быть только таким-то и таким-то — в строго определённых рамках. Точно так же и он: становится неестественным сам и ограничивает вас. Вы являетесь тюремщиком для себя и тюремщиком для него, а он в свою очередь — тюремщик для себя и тюремщиком для вас.
 

Всё это не плохо, просто так есть, так устроены люди. В этом надо разобраться для того, чтобы ясно увидеть и осознать происходящее с вами или около вас. Тогда может произойти что-то важное, — что-то изменится. Вы перестанете лгать — себе и другому…
 

А вот ещё один — кажется, пятый — признак обычной любви: обычная любовь лишает сил. Вы теряете энергию. Посмотрите, как заканчиваются все обычные истории любви, как расстаются, разбегаются люди. Люди расстаются, потеряв силы, — взгляд потухший, энергии нет, радости нет, есть злость друг на друга, обвинения, недовольство. Законный вопрос — неужели это всё с людьми делает любовь? Ведь когда только встретились, был прилив сил, энергия била ключом — спать и есть хотелось меньше, глаза горели, был полёт… Такого человека видно сразу! А расстаются — бессильными, грустными.
 

Конечно же, не любовь виновата в этом, не любовь это делает с людьми; это то, что люди делают с любовью. Но делают это не намеренно. То, что получает каждый — единственно возможный для него вариант. Каждый осуществляет то поведение, которое естественно для него в данный момент времени. Это не вопрос выбора. По-другому просто не может быть. Люди страдают от любви не потому, что такова любовь, а потому, что таковы сами люди. Ведь любовь это не наказание!
 

Так что же теперь делать? Не любить? Но волевым решением ни пресечь, ни пробудить любовь невозможно для большинства людей.
 

Проходя через подобные переживания, человек меняется — начинает что-то делать по-другому — не от ума, но от сердца, естественно. Любови, которые переживает человек, это моменты счастья, прикосновения к Божественному.
 

Давным-давно считали, что если вы влюбились в кого-то, значит, стрела Амура попала в ваше сердце. Купидона и Амура изображают как крылатых мальчиков с луками. Они стреляют в сердца людей стрелами любви, которые заставляют их влюбляться друг в друга. Это символ. Стрела — это «аванс» энергии, который мы получаем с Небес. Это возможность ощутить такое божественное переживание, как любовь, благодаря другому человеку — в тот момент, когда он становится вашим любимым.
 

Но каждый распоряжается этой энергией, этим авансом по-своему. Если вам дали большую сумму денег, вы можете их либо пропить, либо вложить в какое-то дело, либо накупить на эту сумму книг, либо поехать в путешествие… Точно так же и с любовью. Вы получаете возможность любить кого-то, на это вам «выделяется» сколько-то энергии. Но что вы сделаете с этой энергией? Куда вы её направите? В себя? В партнёра? В чувства? Рассеете, растратите её? Именно от этого зависит, что произойдёт с вами и с вашим любимым человеком…
 

Но любой из нас сталкивался с проблесками совершенно особой, иной любви. Эта любовь лежит в другой плоскости, в другом измерении. В течение жизни человек имеет возможность хотя бы иногда чувствовать такую любовь. Возможно, это переживание длилось у вас всего одну секунду и было направлено только на одного человека, но забыть его или спутать с другими чувствами невозможно.
 

Такая любовь отличается от той, о которой только что говорилось, прежде всего тем, что вы любите в этот момент реального человека. Вы любите живого человека. Вы любите его таким, каков он есть — целиком, всего. В такой момент вы обнимаете его своей любовью полностью. Вы не разделываете его, как мясник, на съедобную и несъедобную для вашей любви части. Не остаётся ни одной частички в его душе, в его существовании, в нём самом, которую бы вы не любили бы в это мгновение.
 

Такая любовь похожа на поведение водоросли в воде. Длинная зелёная водоросль — она настолько гибкая, что полностью сливается с потоком воды. Она отдаётся течению абсолютно, у неё нет никакого желания «исправить» поток воды, изменить его. Она полностью сливается с ним, становится его частью. Её можно заметить только потому, что она другого цвета. Она следует каждому малейшему изменению в движении потока…
 

Если вы любите человека тaк, вы принимаете его в этот момент тотально, полностью, всего, целиком. Даже сам жест, символизирующий любовь, — если вы кого-то любите, вы обнимаете его, прижимаете к себе… Такая любовь — это принятие. Принятие того, что есть. Вы принимаете без желания изменить что-то и без желания иметь что-то в обмен. Без всякой надежды получить что-то в ответ. Вы испытываете счастье оттого, что есть тот, кого вы можете любить.
 

На Востоке есть легенда о том, что когда-то, в начале времени, Бог был один. Он был абсолютно одинок, но Он был переполнен любовью. Любить Ему было некого — не существовало ничего, кроме Него Самого. Тогда Он создал Вселенную — для того, чтобы Ему было, что любить. И Он благодарен Вселенной за то, что Он может проливать на неё Свою любовь. Также и вы можете быть благодарны своему возлюбленному за то, что он существует, и вам есть, кого любить.
 

В одном маленьком монастыре я видел эпитафию, на могиле было написано: «Спасибо за то, что ты был». Понимаете, за то, что он был — не за то, что он был любящим отцом или любящим мужем… Просто за то, что он был. На самом деле, это и есть причина любви — существование того, кого вы любите.
 

Как мама любит маленького ребёнка? Она его любит без видимой причины. Причиной любви является его существование. Она ничего не ждёт от него. Она не перестаёт любить его, когда он обмочил подгузники. Потому что она не ставит ему условий, каким он должен быть. Радость ей доставляет его существование. Вот и всё. Но взрослые мужчины и женщины так любят друг друга очень редко.
 

Вспомните, как вы любите море или горы. Вы не фиксируете их состояние, не накладываете на них никаких обязательств, не ставите им никаких условий. Наоборот, радость вам дарят разнообразие и изменчивость, непохожесть каждого нового дня. Море очень красиво и в штиль, и в шторм, и в полдень, и ночью, когда свет луны играет с водой, и в ней отражаются звёзды. А утром иногда невозможно найти границу неба и воды, кажется, что они слиты в одно целое — кажется, что купаешься в небе. Также и горы — они красивы и зимой, и летом, и тогда, когда цветут альпийские луга. Вы не ставите условий: «Пусть всегда солнце стоит в зените, это дерево только слегка зеленеет, цветы — только там». Наоборот, разнообразие заряжает вас энергией.
 

С людьми так бывает редко. Представьте, вы его ждали в семь, а он пришёл не в семь, а в восемь, да ещё утра, и к тому же не к вам, а вы радуетесь разнообразию и спонтанности его поведения! Маловероятно…
 

Обычная любовь похожа на огромное орудие, которое вы нацеливаете на своего возлюбленного. Вы ловите его в перекрестие мишени и начинаете любить — бам, бам, бам! Но живой человек не стоит на месте. Он двигается, смещается, уходит в сторону. Он меняется. Но ваша пушка весит много тонн (может быть, это Царь-пушка), она такая инертная, что её невозможно сдвинуть в сторону, а уж тем более уследить за двигающейся мишенью — вашим любимым. Гораздо легче силой вернуть этого человека в перекрестие прицела, приковать его к тому месту, куда направлено дуло вашей «нежной» любви, и любить, любить его до гроба…
 

Но если ваша любовь — это водоросль, а не пушка, тогда всё по-другому. Вы не насилуете, вы только предлагаете. Да, вы можете предлагать тому, кого вы любите, нечто. Ведь любовь — это отдавание. Процесс любви — это процесс отдавания. Вы испытываете наслаждение от отдавания, дарения энергии любви. Энергия исходит из вашего сердца, доставляя вам блаженство. Удивительный факт — чем больше вы отдаёте, тем становитесь более наполненными. Чем больше вы излучаете, тем сильнее становится источник любви внутри вас…
 

Любя так, вы можете предлагать что-то своему любимому, но вы никогда не насилуете его своим предложением. Дело вашего любимого — принимать или нет. От такой любви вы не теряете свободу, вы не бываете искусственным, вы никак не подстраиваете своё поведение «под него».
 

И такая любовь не обессиливает, наоборот, она заряжает силой и энергией. Она даёт радость и ещё большую свободу, она освобождает. Чем больше вы погружаетесь в любовь, тем вы чувствуете себя свободнее и возвышеннее.
 

Такую любовь на Востоке сравнивают с ароматом цветка, с благоуханием розы. Когда вы проходите мимо розы и чувствуете её запах, вы переживаете нечто приятное, какое-то блаженство — вы ощущаете её аромат и наслаждаетесь им. Но когда вы уходите и перестаёте ощущать запах, роза остаётся такой же — она благоухает по прежнему. Запах для вас закончился, вы отошли и не чувствуете его больше, но он остаётся в розе.
 

Роза пахнет не для вас. Она просто пахнет. Это одно из её качеств, такое же, как количество лепестков, их форма, цвет. Этот кусочек её существования мы ощущаем как что-то очень приятное.
 

Такой же бывает любовь. Она бывает частью вашего существования, вашим качеством, просто состоянием. Тогда любовь — это не отношения между людьми: я делаю для тебя то-то и то-то, дарю цветы, пишу стихи, ношу на руках, готов умереть ради тебя…
 

Это — отношение. Очень хорошее, но отношение. Но любовь — это состояние. Особое состояние сознания, состояние вашей души. Когда вы находитесь в этом состоянии, и кто-то оказывается рядом с вами, он погружается в поле вашей любви, которую вы источаете в этот момент. Вы ощущаете любовь к этому человеку, и он это чувствует…
 

Всё слабое нуждается во многом, а всё сильное нуждается в малом. Если ваша любовь сильна, вы не требуете многого от любимого. Вы не выставляете ему никаких условий. Вам не надо, чтобы любимый был таким-то и таким-то. Но если вы не способны глубоко погружаться в любовь, если ваше сознание не достаточно выросло для этого экстаза, тогда вы можете переживать только «слабую» любовь — любовь с условиями, зависимую от внешних обстоятельств.
 

Вот что ещё важно. Нужно отличать две принципиально разные вещи: связь и привязанность. Привязанность — это когда вы плотно вцепились в кого-то и не даёте возможности человеку ни повернуться, ни отойти от вас, ни подойти ближе. Вы не позволяете партнёру двигаться — кружиться, танцевать вокруг вас, вы не можете увидеть его во всей красоте, ощутить его целиком. Вы сковали его и себя, вы — якорь для него, он — якорь для вас. В этом случае нет возможности для роста, для изменения. Нет свободы. Нет настоящей жизни.
 

Связь — это совсем другая вещь. Это похоже на мобильный телефон, который есть у вас и у партнёра. Где бы вы ни находились — близко или далеко друг от друга — фактически вы всегда рядом. Стоит набрать номер, и вы слышите любимого, а он слышит вас. Это что-то подобное телепатии. Вы вместе. Когда вы чувствуете связь, фактически вы всегда вместе. Чем крепче ваша связь, тем вы свободнее и сильнее — звучит странно, но так и есть.
 

Любовь всегда — это сила притяжения, это то, что соединяет — того, кто любит с тем, кого или что он любит. Любовь — это соединяющая сила, соединяющая любящего и возлюбленного, великий Вселенский Сводник. Соединение может быть мысленным, эмоциональным, физическим…
 

Связь — это канал между вами и партнёром, по которому движется любовь. Связь — это ваша открытость в сторону партнёра. Это то, что обогащает вас и партнёра.
 

Отличия тотальные. В первом случае любовь живёт в голове, а во втором — в сердце.
 

Почему в голове? Потому что вы всё время вспоминаете, сравниваете и планируете. Первый импульс каждой любви всегда рождается в сердце. Но когда вы начинаете думать о любви, энергия покидает сердце и переполняет голову. От этого голова становится огромной, а сердце — маленьким. Голова не выдерживает и, в конце концов «взрывается» — находится случай, когда вы перестаёте быть довольны своим возлюбленным. И вы расстаётесь с ним — любовь кончилась. Ведь такая любовь конечна. Если нет новых поступлений извне, если нет подпитки, любовь иссякает.
 

Разумеется, вначале некоторое время вы можете питаться сердечной энергией любви — чувствовать эмоции. В этом случае энергия тратится на эмоции. Но когда эта энергия кончается, когда сердце больше не излучает любовь, вы начинаете «питаться» своим любимым. Обычная любовь, она питается тем, кого вы любите. Вы пожираете своего любимого.
 

Что это за бред, скажете вы. Однако так и есть. Существуют разные виды пищи. Одна пища — это еда, которую мы потребляем за завтраком, обедом и ужином. Некоторые сюда включают ещё и полдник. Другая пища — это более тонкая пища. К ней относятся те энергии, которые мы черпаем из окружающего мира, например, вдыхаем с воздухом.

И есть ещё одна пища — самая тонкая пища, которой мы питаемся — это впечатления. Впечатления или, иначе говоря, информация — это пища, которой непосредственно питается сознание, душа. Душе такая пища необходима для жизни и роста, ведь душа растёт в течение всей жизни. И если эта пища — впечатления — грубая, таким же становится сознание, такой же становится растущая душа.
 

Между прочим, только часть впечатлений вы получаете извне. Другую часть вы производите сами — большую часть. Вы берёте причину извне и добавляете к ней огромное нечто, которое порождаете внутри себя. Именно так создаются плохие впечатления — они всегда создаются вами самими. Чаще всего вы не осознаёте, что происходит именно так…
 

Гармония — это соразмерность, равновесие между тем, что вы отдаёте, и тем, что получаете. Но если вы что-нибудь очень хотите от кого-то, всё время думаете об этом человеке и вспоминаете его, равновесия нет. В этом случае вы берёте больше, чем даёте.
 

Даже растения чувствуют, когда вы думаете о них. Опыты Бакстера ещё в 60-х годах показали, что организм растений бурно реагирует на мысленное желание, например, сломать ветку. То же происходит и с человеческим организмом.
 

Ведь внимание — это канал, который соединяет вас с тем, на что вы направляете своё внимание. Но все люди ощущают лишь очень малую часть самих себя — поверхностную часть — и не в состоянии чувствовать такие влияния, но они есть! Всё сказанное предназначено не для того, чтобы вызвать невроз типа «обо мне думают, я в опасности!», или как запрет думать о других. Так происходит со всеми, но почти никто не осознаёт этого.
 

Если же вы любите сердцем, то, напротив, вы наполняете любимого и пространство вокруг себя энергией любви. Не собой, не своим эго, а тем, что идёт через вас, но принадлежит не вам.
 

Так, все великие святые покидали этот мир более прекрасным, чем находили его, когда появлялись здесь. Живя здесь, они наполняли мир любовью, делали его прекраснее. Такие люди — это связующие звенья между обычным миром и тонкой гармонией, это окна, из которых льётся свет иных реальностей. Такой человек в минуты внутреннего вдохновения источает благоухание любви…

Джебран Халиль Джебран писал в «Пророке»:

«… Но пусть близость ваша не будет чрезмерной,

И пусть ветры небесные пляшут меж вами.

Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи:

Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ.

Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши.

Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска.

Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, 
Как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка.

Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу.

Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца.

Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу,

Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого».
 

Такая любовь не имеет двух сторон, она целостна. Обычная же любовь имеет всегда две стороны. Это радость и страдание, блаженство и боль, счастье и несчастье. Странно, но факт: тот, кто дарит вам счастье, становится причиной вашего несчастья.
 

Например, вы кого-то любите и вы счастливы благодаря этому человеку. Но вот он вынуждено уезжает, например, в командировку, и вы начинаете страдать. Не он увёз ваше счастье, ведь он тоже его лишается, расставаясь с вами. Вы оба становитесь одинокими и, как следствие этого, страдаете.
 

Одиночество делает вас несчастными. Ведь до этого вы были не одиноки, вы были вместе со своим любимым. Но вот он уезжает в командировку, и счастью приходит конец. Разве это настоящее счастье, если оно зависит от дислокации вашего возлюбленного? Может быть, это иллюзия счастья?
 

Полностью слиться друг с другом можно, только оставаясь одинокими. Если вы остаётесь одинокими, вы можете быть бесконечно близки друг к другу. Это не противоречие. Вы можете непрерывно двигаться навстречу друг другу, не застревая на какой-то одной дистанции, — ведь вы остаётесь одинокими, ничто не мешает вам двигаться.
 

Поэтому то, что для вас сегодня является предельной близостью, завтра покажется вам огромным расстоянием. Вот вам кажется, что ближе невозможно, но вдруг открывается новый горизонт. Всё время вы как будто только что познакомились со своим любимым, вы только начали узнавать его — вы всё время ближе и ближе. Сближаясь так, вы всё время начинаете чувствовать в нём что-то новое, чего ещё недавно не существовало для вас. Когда вы одиноки, вы всё время с новым возлюбленным, с таким, каков он сегодня, сейчас. Вы всё время переживаете новую любовь.
 

Только одинокий человек может переживать настоящее счастье. «Одинокий» — значит отделённый от того, что делает несчастным. «Одинокий» означает отделённый от причин несчастья и оставшийся наедине со счастьем.
 

Причины несчастья всегда внутри человека. Это похоже на то, как будто в сознании существует некий «орган», производящий ощущение несчастья. Этот «орган» вырабатывает несчастье из любого поступающего материала, и поэтому любое впечатление может стать причиной вашего расстройства: ваш возлюбленный, курс доллара, состояние экологии — всё, что угодно. Этот «орган» работает непрерывно и очень исправно.
 

Но если этому «органу» некоторое время не давать пищи, он атрофируется. Природа экономна, организм не настолько расточителен, чтобы тратить силы на содержание неработающих деталей. Он от них просто избавляется. Если вы перестанете принимать пищу обычным образом, то кишечник атрофируется, и восстановить его работу будет невозможно. То же самое происходит и с сознанием.
 

Понятно, что очень непросто заставить «голодать» этот «орган несчастья». Если бы это было легко, все были бы уже давно непрерывно счастливы. Но любые усилия в этом направлении щедро вознаградятся. Вам придётся «стараться» гораздо больше, чем раньше, чтобы почувствовать себя несчастным…
 

Добиться чего-либо существенного вы можете только тогда, когда вы целиком погружаетесь в соответствующее действие. Человек иногда переживает такие моменты, когда замечает, что ещё секунду назад он был абсолютно неразрывен, неразделен с тем, чем занимался. Это может быть даже простое мытьё посуды или просмотр фильма.
 

В тот момент вы являетесь тем, чем занимаетесь — мытьём посуды или фильмом, вы не ощущаете себя отдельно от этого занятия. У вас нет никаких мыслей, у вас нет никакого прошлого, вы ощущаете себя только тем, что вы делаете – фактически, «вас» нет, есть только мытьё посуды, есть только это… Так обыденное действие превращается в медитацию.
 

Во всех остальных случаях люди в большей или меньшей степени раздвоены. Так бывает, когда вы, например, нечто делаете, при этом ещё о чём-то думаете, а большая часть вашего существа просто «спит». Не важно, думаете ли вы о том, что делаете, или ваши мысли о чём-то другом. Важно, что вы не захвачены до конца тем, что делаете — ваше внимание разделено: часть его занята действием, часть — мыслями, а часть и вовсе «спит». Это называется «делать что-нибудь «на автомате» — например, вы ведёте машину, а сами думаете «о своём».
 

Но раздвоение гораздо сильнее, когда вы внутренне не согласны с тем, что делаете. В этом случае вы лжете, — заставляете себя делать то, что требуется, но с чем вы не согласны. Вы вынуждены делать именно так. А так бывает очень часто. Это чистое раздвоение: снаружи вы один, а внутри вы — другой. Вас раздирают противоречия. Ваше внутреннее поведение отличается от внешнего. В этом случае вы неискренни.
 

В таком состоянии невозможно делать что-либо сильно, «по настоящему». Ведь когда вы раздвоены, вы слабы. Происходит это оттого, что «на дело» идёт только часть ваших сил, вашего внимания, а другая часть тратится на протест, на внутреннее сопротивление. Если вы в этот момент не настоящий, как вы можете создавать что-то настоящее! Ведь ваши действия в этот момент лживы. Вы не согласны с тем, что делаете.
 

То, что вы делаете, всегда несёт на себе печать вашего состояния в соответствующий момент времени. То, что вы делаете, похоже на вас самих. Если вы неискренни, то и ваше творение будет неискренним, даже если внешне всё благополучно и хорошо. Таким творением может быть только одна улыбка или какой-то поступок, а может даже и вся жизнь…
 

На самом деле, подавляющее большинство людей всегда поступают так. Они всё время немного неискренни, немного несогласны с тем, что им приходится делать. Они непрерывно слегка насилуют себя во всём. Это становится настолько привычным (каждый ведь тренируется с самого детства, слушая непрерывные «нельзя» и «надо»), что даже если вы захотите заметить в себе что-то подобное, это будет почти невозможным. Это становится частью вас, сливается с вами, превращается в норму.
 

Если в вас что-то присутствует непрерывно, пусть даже в малой концентрации, это накапливается и складывается в весьма ощутимую величину.
 

Посмотрите, — все самые сильные вещи создавались людьми, которые полностью погружались в то, что делали, отдавались этому целиком, были в состоянии предельной искренности, цельности. Если же вы раздвоены, у вас есть две возможности: поступить согласно внутреннему ощущению или сделать «как надо».
 

«Две» — «di», «возможность» — «able», «две возможности» звучит так: «di able». «Di able» — это «diable», дьявол. Это не существо с двумя рогами, это состояние противоречивой раздвоенности, неестественности, сомнений в своих действиях, страхов. Два рога — это символ раздвоения.
 

Заметьте, рога исходят из головы, голова с её мыслями — это источник раздваивающей силы. Когда нет искренности, вы обрекаете себя на внутренний ад. Его можно спрятать очень глубоко, но он от этого не меняется…

С трудом но осилил все прочитать до самого конца  

Теперь понимаю почему так мало коментов .

Краткость точно сестра таланта. Махарадж походу тоже это  понимал

Смотрел еще пару видео роликов с участием автора размышлений на тему  любви, досмотреть не смог. Хороший разговор у меня с ним точно не состоится.

По этому поводу  вспоминается философия сестры моего друга:

Хороший разговор как мини юбка, достаточно короткий чтобы вызвать интерес и достаточно длинный чтобы покрыть самое  важное.

Даже не знаю стоит потратить время  на чтение " О сексе"?

Может топикстартер в кратце на пальцах  объяснит.

[detoxinate]

Mark4x4 короче цветы - это половые органы, и люди не должны стесняться ни цветов, ни половых органов друг друга)). 

Вообще, если серьёзно нормально рассказывает. Согласен с ним почти абсолютно. Не нужно быть зашоренным или выдумывать того, что нет. Лучше любить и принимать друг друга и самих себя. 

[Гела]

14 минуты назад, Mark4x4 сказал:

 

Даже не знаю стоит потратить время  на чтение " О сексе"?

Может топикстартер в кратце на пальцах  объяснит.

 

Объяснить про секс на пальцах?!

Да легко!)

Смари...

Понимаешь теперь?!)

[Гела]

Mark4x4 

[Mark4x4]

2 минуты назад, Гела сказал:

 

Объяснить про секс на пальцах?!

Да легко!)

Смари...

Понимаешь теперь?!)

Я ждал этого

И разговор сразу клеится 

[Mark4x4]

9 минут назад, Гела сказал:

 

Объяснить про секс на пальцах?!

Да легко!)

Смари...

Понимаешь теперь?!)

А цветок покажешь?

[Гела]

4 минуты назад, Mark4x4 сказал:

А цветок покажешь?

канешно)

смари...

по моему очень даже цветок, как ты просил?!))

[Mark4x4]

Только что, Гела сказал:

канешно)

смари...

по моему очень даже цветок, как ты просил?!))

Не стесняйся в личке жду

[Гела]

29 минут назад, Mark4x4 сказал:

Не стесняйся в личке жду

Госпади..."От чегож нас духовных таких, так отчаянно трахаца тянет?!")

Весна, она такая...

 

[Mark4x4]

3 минуты назад, Гела сказал:

Госпади..."От чегож нас духовных таких, так отчаянно трахаца тянет?!")

Весна, она такая...

 

Тестостерон рулит 

[detoxinate]

5 минут назад, Гела сказал:

Госпади..."От чегож нас духовных таких, так отчаянно трахаца тянет?!")

Весна, она такая...

 

Природу не обманешь, вон и Андрей Лапин подтверждает.))

[Lemuriec]

13 часа назад, Гела сказал:

Mark4x4 

не интерестно столько читать а вот относительно диалога на кратинке любопытно, тем что илистрирует общение в его действительности большество не слышит того, что говорят, а додумывает сам, додумав ищет подтверждение. Ум слышит звук и интерпритирует его разделяя на буквы, слоги, слова, предложения, в картинки, эмоции, придавая свой уникальный смысл который станет реальностью для ума в том случае если второй собеседник подтвердит правильно ли его понял опонет. Елси собеседник отклонит выводы то прийдется заново слушать и разделять, разделяя интерпритировать по своему пониманию а пото сравнивать через согласие или несогласие собеседника. Так строиться коммуникация. Чаще всего многие даже не парятся разбираться и что то подтверждать а просто придумывают себе, что удобно для их понимания а  передающий информацию словно об стену непонимания бъется. Когда кажды осознает свое "Единство" больше не будет сложностей с пониманием т.к все будут понимать одно и тоже, а с позиции единство все кажется лишь его проявлением, и когда ты описываешь свои проявления такому же понимающему, то тот другой воспринимает это как чей то опыт без суждения и предварительного отождествления с иллюзией своего опыта. Так чище общение. Отреагировал на этот пост т.к вспомнил аналогию: в психиатрической больнице когда врач общается с шизофреником он подыгрывает ему, поддакивает, соглашается с ним. Шизофреник думает, что врач спятил и тоже ему подыгрывает, поддакивает, соглашается вот такая вот игра в понимание

[Mark4x4]

В 2/16/2018 в 17:49, Гела сказал:

О любви

ВОПРОС: Сейчас многие занимаются всевозможными практиками самосовершенствования, «работают над собой». Такие занятия приносят ощутимые плоды, и у людей, естественно, возникает чувство духовного преображения, внутреннего прогресса. Соответствует ли реальности ощущение собственного роста?
 

ОТВЕТ: Известно, что реальное изменение человека — это изменение его среднего состояния. Эволюция человека — это изменение его обыденного, повседневного, фонового состояния. Человек устроен очень сложно, он состоит из многих «частей» и «систем». Среднее состояние человека является результатом совместной работы всех этих «систем», вклад в этот результат вносит каждая «частица» человека. Оказывается, что путь к гармонии — это изменение всего человека, а не только какой-то его части.
 

Ошибочное чувство собственного «духовного роста» часто появляется по вполне реальным причинам. Одной из таких причин для ложного ощущения прогресса являются необычные переживания, которые случаются во время медитации или какой-либо психотехники. При этом, например, видят Божественный Свет, чувствуют вселенскую любовь, ощущают космические потоки энергии, очень тонкие состояния и т.д. Также причиной для необоснованного ощущения духовного прогресса может стать раскрытие необычных способностей типа ясновидения и т.п.
 

Но ведь всё это — не более, чем расширение возможностей восприятия. Например, если в медитации вам удалось увидеть Божественный Свет, но в то же время ваш близкий родственник, как и прежде, повергает вас в депрессию, значит, изменились не вы, а только ваша способность видеть Божественный Свет. В этом случае меняется способность воспринимать, но сам человек, — т.е. тот, кто воспринимает, тот, кто действует, — не меняется, остаётся прежним.
 

Достижение высоких состояний похоже на экскурсию сознания в далёкие и желанные миры, но экскурсия — это ещё не изменение места постоянного жительства, не изменение всего человека целиком… (Стоит заметить, что бывают редкие случаи, когда даже однократное подобное переживание меняет целиком всего человека; в этом случае всё тот же родственник, который прежде постоянно вас раздражал, внезапно и навсегда перестаёт быть для вас «камнем преткновения».)
 

Второй причиной для ложного ощущения прогресса является кажущееся изменение среднего состояния. При этом у человека улучшается его обычное настроение, меняются его интересы, отношения с окружающими людьми, весь образ жизни… Однако это может быть просто результатом замены одних привычек, одних стереотипов другими. В этом случае меняется род деятельности и переживаний, но тот, кто действует, кто переживает, — т.е. сам человек — не меняется, остаётся прежним.
 

Например, вас прежде заботили «деньги» и «женщины». Теперь вас искренне интересуют «медитация» и «просветление». Это значит, что изменились ваши интересы, но это ещё не значит, что изменились вы сами. Это всё равно, как если бы раньше вы в руке грубо сжимали деревянную ложку, а теперь, вместо неё, вы изящно держите серебряную вилку. Но голод от этого не прошёл!
 

Такие изменения похожи на «оштукатуривание» своего сознания. Его идеальная зеркальная поверхность погребена под слежавшимся слоем старого хлама, который называют «личностью». Так вот, человек начинает наваливать на этот хлам ещё один новый слой: новые техники, методы, мировоззрения… Постепенно поверхность становится идеально гладкой, почти зеркальной. Техники работают, и человеку кажется: «Я изменился!»
 

Этот новый слой прирастает так, что его невозможно отличить от самого себя, и только в экстремальных ситуациях может проявиться старое «дно», погребённое под слоем того, чему научился, к чему привык. Для разных людей нужны разной силы удары, чтобы «штукатурка» отлетела, обнажив реальность. Например, неожиданный сильный испуг. Самый сильный и всегда гарантированный удар для любого человека — это его собственная смерть. Но ведь не обязательно её ждать, чтобы узнать, в каком состоянии вы находитесь…
 

ВОПРОС: Так как человеку узнать, что же изменилось — что-то в нём или он сам? Реальны ли кажущиеся перемены?
 

ОТВЕТ: Это очень легко. Вся Вселенная — это бесконечный океан энергии; всё, что есть во Вселенной — проявление этой энергии; этой энергией всё связано в единое целое. Человек — это тоже энергия. Любое его качество — это проявление его энергии. Недостатки — это несовершенное течение потоков энергии, какие-то их завихрения, узкие места, затемнения и т.п.
 

Если случается так, что через человека течёт великая энергия Вселенной, то он переживает то, что называют любовью. Эта великая энергия пронизывает всю Вселенную, связывая её в одно целое. Когда через человека течёт эта энергия, он причащается гармонией Вселенной. Ведь любовь — это влечение к совершенству, это влечение к целостности, к нераздвоенности, за пределы гармонии. Если вы начинаете кого-то любить, это значит, что вы начинаете ощущать свою разделённость с тем, кого любите. Любовь — это притяжение к тому, с кем вы разделены. Если же вы полностью соединяетесь, любовь исчезает. Остаётся лишь переживание тотальной полноты, только полное существование.
 

Поток этой энергии столь силён, что захватывает всего человека целиком. И если в этот момент удаётся посмотреть на себя, то становится видно, кто вы, — где в глубинах вашего существа просторно и ясно, а где есть узкие места и темнота.
 

Кроме того, каждый раз такой поток не только показывает, что вы собой представляете на самом деле, но он и очищает вас, узкие места делает шире, кривое — выпрямляет…
 

Любовь — это великий «диагност» и очиститель.
 

ВОПРОС: Можно ли об этом поговорить подробнее? И вообще — что такое «обычная» любовь?
 

ОТВЕТ: То, что обычно называют любовью, включая её самые сильные проявления, вплоть до полного счастья или несчастья — всего лишь тень той великой мистической силы, которая за этим стоит. Эта Причина и есть любовь; то же, что обычно переживают люди — это страсти, вызванные привязанностями, но это не любовь. Это тень любви, но не сама любовь. Страсти могут быть такими сильными, что доведут вас до самоубийства или до рая на Земле, — но это всё равно только страсти.
 

Это можно сравнить вот с чем. Представьте старую редкую марку стоимостью несколько миллионов долларов — такие марки действительно существуют, — на которой изображена «Сикстинская Мадонна» Рафаэля. Для коллекционера эта марка может значить больше, чем жизнь. Наконец, он получает её, любуется ею, рассматривает штамп на уголке… Он в этот момент и не помнит о самoй Мадонне! Какая там Мадонна: Марка! — вот что для него важно!
 

Мадонна послужила причиной написания картины Рафаэлем; картина послужила причиной для выпуска этой марки; но марка, а не Мадонна вызывает бурю чувств у коллекционера, из-за марки, а не из-за Мадонны он радуется или огорчается. Насколько сама Мадонна далека от марки, настолько же и любовь далека от тех страстей, что заставляют людей взлетать на небеса или лезть в петлю.
 

Итак, есть то, что мы называем любовью, — т.е. всевозможные переживания, — и есть то, что является причиной этих переживаний, — т.е. сама Любовь.
 

Все «беды» связаны с тем, что обычный человек не способен к полному, тотальному переживанию всего бытия, всего существования. Во-первых, он выделяет, вычленяет предметы, рассматривая их отдельно, в отрыве от всего окружающего, от целого. Во-вторых, имея дело даже с таким «отрезанным от целого» предметом, он видит не весь предмет целиком, а опять-таки, какое-то одно его свойство, какой-то один аспект. И в-третьих, сам человек внутренне разделён на много частей, он не цел. Некоторые из этих частей, к тому же, находятся в состоянии конфликта друг с другом. Получается, что часть одного целого общается с частью другого целого. Как же тут возникнуть реальному, настоящему, целому переживанию!? Только какие-то обрезки…
 

Эти «обрезки» называются таким-то отношением к тому-то. В частности, отношения между людьми…
 

ВОПРОС: Не могли бы вы пояснить это в связи с любовью?
 

ОТВЕТ: Есть разные виды отношений между вами и окружающим миром: «я и мужчины», «я и женщины», «я и родители», «я и дети», «я и друзья», «я и природа», «я и музыка» и т.д. Преломляясь в конкретных отношениях, энергия любви вызывает те переживания, которые соответствуют этим отношениям. Эти переживания воспринимаются людьми как любовь. От этого получается, что для каждого вида отношений — своя любовь.
 

Поэтому можно сказать так: есть разные виды любви, разные её аспекты. Например, любовь между мужчиной и женщиной — всё самое лучшее, сильное, чистое, светлое и возвышенное… Это один вид любви. Любовь к детям, то, как мама любит своего ребёнка — это совершенно другая любовь, и она не похожа на то, как мужчина любит женщину. Мама любит ребенка по-другому, это — другой вид любви. Любовь к родителям также не похожа ни на что, она отличается и от любви между мужчиной и женщиной, и от любви к детям. Любовь может быть к своим друзьям, и она тоже другая. Ни на что не похожа любовь к природе, кто-то безумно любит море или горы, сходит от них с ума… И опять — эта любовь не похожа на другие виды любви. Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что любовь к искусству — к музыке или живописи — тоже особая. Есть религиозная любовь…
 

Для того, чтобы узнать анатомию своей души, достаточно посмотреть на то, как вы любите. Все узкие и тёмные места дают свой вклад в ваши ощущения, окрашивая их соответствующими переживаниями, например, ревностью.
 

ВОПРОС: Расскажите об этом подробнее…
 

ОТВЕТ: В обычной любви можно найти ряд признаков…

Вот первый признак человеческой любви — все обычные, хорошие люди являются некрофилами. Они любят мёртвое. Некрофилия — это любовь к трупу. Практически все нормальные люди — некрофилы. Когда вы думаете, что любите живого человека, вы глубоко заблуждаетесь, на самом деле вы любите что-то мёртвое. И этот труп вы изготавливаете сами! Человеческая голова — это мавзолей, где хранится бережно изготовленная мумия возлюбленного.
 

Изготовление такой мумии не занимает много времени и сил. Происходит это просто: когда вы в кого-нибудь влюбляетесь, то этот человек становится вдруг для вас совершенно необыкновенным, отличным от всех остальных. Вы его выделяете из всей толпы, он становится для вас по-настоящему особым, вы начинаете думать о нём, вспоминать его, мечтать о нём…
 

Любовь заставляет вас возвращаться мыслями к своему любимому. И вспоминаете вы всегда то, что вам в нём нравится. В этот момент любовь проявляется через воспоминания; когда вы разделены, вам доступна только такая любовь — воспоминания. Если до любимого нельзя дотронуться рукой или взглядом, вы дотрагиваетесь мыслями, мечтами.
 

Это влечёт за собой то, что называется кристаллизацией. Кристаллизация — это создание устойчивого образа того, кого вы любите. Вы кристаллизуете в своей голове образ, и этот образ закрепляется внутри вас. Вы его постоянно дорабатываете, дорисовываете, шлифуете, работаете над ним без отдыха… Вы создаёте образ, схему, картинку, которую и любите.
 

Но ведь это не оригинал! На самом деле это только срисовано с живого человека, но это не сам живой человек, это просто схема, не имеющая к реальности никакого отношения. Этот образ может быть очень, очень похож на оригинал. Но он мёртв, он полон только какими-то фиксированными представлениями об этом человеке. Фактически, получается, что вы любите какого-то другого, несуществующего человека — «человека», которого создали вы сами.
 

И тут случается самое главное — если вы начинаете знакомиться со своим любимым ближе, начинаете лучше узнавать его, то когда-нибудь вы обнаруживаете, что тот, кого вы любите, отличается от ваших представлений о нём. Он не оправдывает ваших ожиданий — ведь у вас есть прогноз того, каким он должен быть… В конце концов, возникает какая-то ситуация, когда вы видите, что тот, кого вы любите, — живой человек — отличается от того, что вы хотели бы иметь. Похоже на то, как если бы вы нарисовали картину, а затем обнаружили, что оригинал отличается от вашего изображения.
 

То, что происходит дальше, не укладывается ни в какие рамки. Вы начинаете исправлять оригинал в соответствии с нарисованной картинкой! Вы исправляете оригинал так, чтобы он стал похож на тот образ, который вы носите в своей голове — на ваши ожидания.
 

Это и есть второй признак любви обычных людей: обычная любовь — это изнасилование, изнасилование того, кого вы любите. Первый признак — некрофилия, а второй — изнасилование живого с целью приведения его в соответствие с мёртвой схемой в голове. А почему начинается это изнасилование? Потому что, если вы любите по- настоящему, то, естественно, вы стремитесь сделать любимого лучше, стремитесь помочь ему. Он ведь, несмышлёный, сердечный, не понимает… Так начинается изнасилование. Причём, всё это продиктовано искренним желанием помочь, исходящим из искренней любви…
 

Разумеется, такое поведение — некрофилия, изнасилование — не является результатом тонкого расчёта и анализа. Действуя так, вы поступаете, следуя своему настроению, своим эмоциям. Вы поступаете искренне. Но если вы осознaете, чтo вы делаете…
 

На самом деле, если вы хотите изменить человека, вы не любите его. Вы лжёте себе, думая, что любите его. В этом случае ваше отношение к нему можно выразить словами «годится, но требует доработки». Выходит так: вы взяли того, кто оказался под рукой, был доступен, и хотите этот бедный исходный материал превратить в свою мечту. Будьте честными — на самом деле вы хотите его исправить «под себя». Сделать его удобным для себя, для своей любви. Чтобы вам было удобнее его «любить», удовлетворять себя. И чтобы при этом он меньше досаждал вам.
 

Несколько десятилетий назад занялись одомашниванием лис. Для размножения отбирались только те особи, которые обладали смирным характером. К размножению не допускались особи с нежелательными чертами характера. Так вывели домашних лис. Все они оказались очень дружелюбны к людям и не агрессивны. По характеру и поведению эти лисы ничем не отличались от собак. Они перестали быть лисами, они стали собаками. Позже обнаружили, что такие лисы не обладают выраженной индивидуальностью и менее сообразительны — это были очень удобные для людей звери, но они лишились своей дикой природной красоты, грации и силы. «Вычистив» из лис те качества, которые не нравились, вместе с ними потеряли и то, что делало этих животных непохожими на других… То же самое происходит с вашим любимым, когда вы переделываете его.
 

Если быть внимательным, то можно заметить, что обычная любовь — это третье её качество — является просто бизнесом. Почему обычная любовь — это бизнес? Потому, что вы чего-то хотите от своего возлюбленного, чего-то ожидаете. Например, того, чтобы этот человек был рядом с вами, чтобы вы могли видеть его. Или, чтобы он любил вас. Или (что ещё лучше), чтобы он любил вас в доступной для вас форме. Или, чтобы одевался так, как хотите вы, учился в таком-то институте, говорил вам такие-то слова, дарил то, что вам нравится, совершенствовался, чтобы у него были другие родители… и так до бесконечности…
 

Требований может быть миллион или всего-навсего одно-единственное — это не имеет значения. Важно то, что вы чего-то хотите — хотите в обмен на свою любовь. Получается так: вы даёте любовь и рассчитываете за неё получить то, что вам хотелось бы. Как только вы видите, что ваше желание не исполняется, ожидание не оправдывается, что любимый не соответствует тому, что вы от него хотите, возникает недовольство.
 

Это и есть «нечестный бизнес» — вы даёте ему любовь, а он вам взамен не то, чего вы хотите. Когда вы видите, что вас таким образом «обманывают», т.е. «бизнес» нечестен со стороны вашего партнёра по любви, вы начинаете изнасилование…
 

Оказывается, что обычная любовь условна, т.е. то, любите вы сейчас человека или вы недовольны им, зависит от каких-то условий. Необходимо, чтобы тот, кого вы любите, выполнял какие-то условия, чему-то соответствовал, был таким-то и таким-то. Если этого нет, а ваша любовь при этом искренна, начинается изнасилование, — вы ведь хотите помочь от чистого сердца. Вы хотите сделать того, кого любите, совершенней. Вы начинаете бороться с его недостатками, «спасать» его. При этом негласно подразумевается, что вы знаете лучше него самого, каким он должен быть. Вам, как влюблённому в него, видней.
 

Четвёртое свойство обычной любви — это потеря свободы. Эта потеря происходит из-за лжи. Любя, вы сажаете в тюрьму себя и хотите посадить в тюрьму своего возлюбленного. Во-первых, себя. Происходит это так. Если вы кого-то любите, вы хотите угодить своему любимому, понравиться ему. Вы хотите, чтобы вас тоже любили. Вы раздумываете над своим поведением, анализируете его, оцениваете…
 

Над каждым шагом, который может увидеть ваш любимый, вы размышляете: «Если я сделаю так, ему понравится? Может, сделать по-другому? Или вообще не делать?..» Вы подбираете наилучший, по вашему мнению, вариант поведения — что одеть, что сказать, как улыбнуться и т.п. — вы переделываете, деформируете, искажаете себя в соответствии с тем, что по вашему мнению должно нравится любимому. Вы что-то добавляете к себе, что-то убираете… Ваше поведение становится искусственным, вы начинаете лгать, чтобы понравиться другому. Так вы теряете естественность, сажаете сами себя в тюрьму.
 

Выбранное поведение неискренне, искусственно, оно порождено головой, размышлениями, а не сердцем. Сердцем порождается желание понравиться, а то, как этого добиться, придумывает голова. Чаще всего вы не отдаёте в этом себе отчёта, всё это происходит совершенно неосознанно.
 

То же самое происходит с вашим возлюбленным. Если он любит вас, он начинает, точно так же как и вы, деформировать себя, быть искусственным, неискренним — чтобы понравиться вам. И он тоже лишает себя естественности, свободы, сажает себя в тюрьму. Получается, что двое заключённых любят друг друга.

Но больше того, вы не только сами теряете свободу, вы и другого лишаете свободы — вы ведь позволяете другому быть только таким-то и таким-то — в строго определённых рамках. Точно так же и он: становится неестественным сам и ограничивает вас. Вы являетесь тюремщиком для себя и тюремщиком для него, а он в свою очередь — тюремщик для себя и тюремщиком для вас.
 

Всё это не плохо, просто так есть, так устроены люди. В этом надо разобраться для того, чтобы ясно увидеть и осознать происходящее с вами или около вас. Тогда может произойти что-то важное, — что-то изменится. Вы перестанете лгать — себе и другому…
 

А вот ещё один — кажется, пятый — признак обычной любви: обычная любовь лишает сил. Вы теряете энергию. Посмотрите, как заканчиваются все обычные истории любви, как расстаются, разбегаются люди. Люди расстаются, потеряв силы, — взгляд потухший, энергии нет, радости нет, есть злость друг на друга, обвинения, недовольство. Законный вопрос — неужели это всё с людьми делает любовь? Ведь когда только встретились, был прилив сил, энергия била ключом — спать и есть хотелось меньше, глаза горели, был полёт… Такого человека видно сразу! А расстаются — бессильными, грустными.
 

Конечно же, не любовь виновата в этом, не любовь это делает с людьми; это то, что люди делают с любовью. Но делают это не намеренно. То, что получает каждый — единственно возможный для него вариант. Каждый осуществляет то поведение, которое естественно для него в данный момент времени. Это не вопрос выбора. По-другому просто не может быть. Люди страдают от любви не потому, что такова любовь, а потому, что таковы сами люди. Ведь любовь это не наказание!
 

Так что же теперь делать? Не любить? Но волевым решением ни пресечь, ни пробудить любовь невозможно для большинства людей.
 

Проходя через подобные переживания, человек меняется — начинает что-то делать по-другому — не от ума, но от сердца, естественно. Любови, которые переживает человек, это моменты счастья, прикосновения к Божественному.
 

Давным-давно считали, что если вы влюбились в кого-то, значит, стрела Амура попала в ваше сердце. Купидона и Амура изображают как крылатых мальчиков с луками. Они стреляют в сердца людей стрелами любви, которые заставляют их влюбляться друг в друга. Это символ. Стрела — это «аванс» энергии, который мы получаем с Небес. Это возможность ощутить такое божественное переживание, как любовь, благодаря другому человеку — в тот момент, когда он становится вашим любимым.
 

Но каждый распоряжается этой энергией, этим авансом по-своему. Если вам дали большую сумму денег, вы можете их либо пропить, либо вложить в какое-то дело, либо накупить на эту сумму книг, либо поехать в путешествие… Точно так же и с любовью. Вы получаете возможность любить кого-то, на это вам «выделяется» сколько-то энергии. Но что вы сделаете с этой энергией? Куда вы её направите? В себя? В партнёра? В чувства? Рассеете, растратите её? Именно от этого зависит, что произойдёт с вами и с вашим любимым человеком…
 

Но любой из нас сталкивался с проблесками совершенно особой, иной любви. Эта любовь лежит в другой плоскости, в другом измерении. В течение жизни человек имеет возможность хотя бы иногда чувствовать такую любовь. Возможно, это переживание длилось у вас всего одну секунду и было направлено только на одного человека, но забыть его или спутать с другими чувствами невозможно.
 

Такая любовь отличается от той, о которой только что говорилось, прежде всего тем, что вы любите в этот момент реального человека. Вы любите живого человека. Вы любите его таким, каков он есть — целиком, всего. В такой момент вы обнимаете его своей любовью полностью. Вы не разделываете его, как мясник, на съедобную и несъедобную для вашей любви части. Не остаётся ни одной частички в его душе, в его существовании, в нём самом, которую бы вы не любили бы в это мгновение.
 

Такая любовь похожа на поведение водоросли в воде. Длинная зелёная водоросль — она настолько гибкая, что полностью сливается с потоком воды. Она отдаётся течению абсолютно, у неё нет никакого желания «исправить» поток воды, изменить его. Она полностью сливается с ним, становится его частью. Её можно заметить только потому, что она другого цвета. Она следует каждому малейшему изменению в движении потока…
 

Если вы любите человека тaк, вы принимаете его в этот момент тотально, полностью, всего, целиком. Даже сам жест, символизирующий любовь, — если вы кого-то любите, вы обнимаете его, прижимаете к себе… Такая любовь — это принятие. Принятие того, что есть. Вы принимаете без желания изменить что-то и без желания иметь что-то в обмен. Без всякой надежды получить что-то в ответ. Вы испытываете счастье оттого, что есть тот, кого вы можете любить.
 

На Востоке есть легенда о том, что когда-то, в начале времени, Бог был один. Он был абсолютно одинок, но Он был переполнен любовью. Любить Ему было некого — не существовало ничего, кроме Него Самого. Тогда Он создал Вселенную — для того, чтобы Ему было, что любить. И Он благодарен Вселенной за то, что Он может проливать на неё Свою любовь. Также и вы можете быть благодарны своему возлюбленному за то, что он существует, и вам есть, кого любить.
 

В одном маленьком монастыре я видел эпитафию, на могиле было написано: «Спасибо за то, что ты был». Понимаете, за то, что он был — не за то, что он был любящим отцом или любящим мужем… Просто за то, что он был. На самом деле, это и есть причина любви — существование того, кого вы любите.
 

Как мама любит маленького ребёнка? Она его любит без видимой причины. Причиной любви является его существование. Она ничего не ждёт от него. Она не перестаёт любить его, когда он обмочил подгузники. Потому что она не ставит ему условий, каким он должен быть. Радость ей доставляет его существование. Вот и всё. Но взрослые мужчины и женщины так любят друг друга очень редко.
 

Вспомните, как вы любите море или горы. Вы не фиксируете их состояние, не накладываете на них никаких обязательств, не ставите им никаких условий. Наоборот, радость вам дарят разнообразие и изменчивость, непохожесть каждого нового дня. Море очень красиво и в штиль, и в шторм, и в полдень, и ночью, когда свет луны играет с водой, и в ней отражаются звёзды. А утром иногда невозможно найти границу неба и воды, кажется, что они слиты в одно целое — кажется, что купаешься в небе. Также и горы — они красивы и зимой, и летом, и тогда, когда цветут альпийские луга. Вы не ставите условий: «Пусть всегда солнце стоит в зените, это дерево только слегка зеленеет, цветы — только там». Наоборот, разнообразие заряжает вас энергией.
 

С людьми так бывает редко. Представьте, вы его ждали в семь, а он пришёл не в семь, а в восемь, да ещё утра, и к тому же не к вам, а вы радуетесь разнообразию и спонтанности его поведения! Маловероятно…
 

Обычная любовь похожа на огромное орудие, которое вы нацеливаете на своего возлюбленного. Вы ловите его в перекрестие мишени и начинаете любить — бам, бам, бам! Но живой человек не стоит на месте. Он двигается, смещается, уходит в сторону. Он меняется. Но ваша пушка весит много тонн (может быть, это Царь-пушка), она такая инертная, что её невозможно сдвинуть в сторону, а уж тем более уследить за двигающейся мишенью — вашим любимым. Гораздо легче силой вернуть этого человека в перекрестие прицела, приковать его к тому месту, куда направлено дуло вашей «нежной» любви, и любить, любить его до гроба…
 

Но если ваша любовь — это водоросль, а не пушка, тогда всё по-другому. Вы не насилуете, вы только предлагаете. Да, вы можете предлагать тому, кого вы любите, нечто. Ведь любовь — это отдавание. Процесс любви — это процесс отдавания. Вы испытываете наслаждение от отдавания, дарения энергии любви. Энергия исходит из вашего сердца, доставляя вам блаженство. Удивительный факт — чем больше вы отдаёте, тем становитесь более наполненными. Чем больше вы излучаете, тем сильнее становится источник любви внутри вас…
 

Любя так, вы можете предлагать что-то своему любимому, но вы никогда не насилуете его своим предложением. Дело вашего любимого — принимать или нет. От такой любви вы не теряете свободу, вы не бываете искусственным, вы никак не подстраиваете своё поведение «под него».
 

И такая любовь не обессиливает, наоборот, она заряжает силой и энергией. Она даёт радость и ещё большую свободу, она освобождает. Чем больше вы погружаетесь в любовь, тем вы чувствуете себя свободнее и возвышеннее.
 

Такую любовь на Востоке сравнивают с ароматом цветка, с благоуханием розы. Когда вы проходите мимо розы и чувствуете её запах, вы переживаете нечто приятное, какое-то блаженство — вы ощущаете её аромат и наслаждаетесь им. Но когда вы уходите и перестаёте ощущать запах, роза остаётся такой же — она благоухает по прежнему. Запах для вас закончился, вы отошли и не чувствуете его больше, но он остаётся в розе.
 

Роза пахнет не для вас. Она просто пахнет. Это одно из её качеств, такое же, как количество лепестков, их форма, цвет. Этот кусочек её существования мы ощущаем как что-то очень приятное.
 

Такой же бывает любовь. Она бывает частью вашего существования, вашим качеством, просто состоянием. Тогда любовь — это не отношения между людьми: я делаю для тебя то-то и то-то, дарю цветы, пишу стихи, ношу на руках, готов умереть ради тебя…
 

Это — отношение. Очень хорошее, но отношение. Но любовь — это состояние. Особое состояние сознания, состояние вашей души. Когда вы находитесь в этом состоянии, и кто-то оказывается рядом с вами, он погружается в поле вашей любви, которую вы источаете в этот момент. Вы ощущаете любовь к этому человеку, и он это чувствует…
 

Всё слабое нуждается во многом, а всё сильное нуждается в малом. Если ваша любовь сильна, вы не требуете многого от любимого. Вы не выставляете ему никаких условий. Вам не надо, чтобы любимый был таким-то и таким-то. Но если вы не способны глубоко погружаться в любовь, если ваше сознание не достаточно выросло для этого экстаза, тогда вы можете переживать только «слабую» любовь — любовь с условиями, зависимую от внешних обстоятельств.
 

Вот что ещё важно. Нужно отличать две принципиально разные вещи: связь и привязанность. Привязанность — это когда вы плотно вцепились в кого-то и не даёте возможности человеку ни повернуться, ни отойти от вас, ни подойти ближе. Вы не позволяете партнёру двигаться — кружиться, танцевать вокруг вас, вы не можете увидеть его во всей красоте, ощутить его целиком. Вы сковали его и себя, вы — якорь для него, он — якорь для вас. В этом случае нет возможности для роста, для изменения. Нет свободы. Нет настоящей жизни.
 

Связь — это совсем другая вещь. Это похоже на мобильный телефон, который есть у вас и у партнёра. Где бы вы ни находились — близко или далеко друг от друга — фактически вы всегда рядом. Стоит набрать номер, и вы слышите любимого, а он слышит вас. Это что-то подобное телепатии. Вы вместе. Когда вы чувствуете связь, фактически вы всегда вместе. Чем крепче ваша связь, тем вы свободнее и сильнее — звучит странно, но так и есть.
 

Любовь всегда — это сила притяжения, это то, что соединяет — того, кто любит с тем, кого или что он любит. Любовь — это соединяющая сила, соединяющая любящего и возлюбленного, великий Вселенский Сводник. Соединение может быть мысленным, эмоциональным, физическим…
 

Связь — это канал между вами и партнёром, по которому движется любовь. Связь — это ваша открытость в сторону партнёра. Это то, что обогащает вас и партнёра.
 

Отличия тотальные. В первом случае любовь живёт в голове, а во втором — в сердце.
 

Почему в голове? Потому что вы всё время вспоминаете, сравниваете и планируете. Первый импульс каждой любви всегда рождается в сердце. Но когда вы начинаете думать о любви, энергия покидает сердце и переполняет голову. От этого голова становится огромной, а сердце — маленьким. Голова не выдерживает и, в конце концов «взрывается» — находится случай, когда вы перестаёте быть довольны своим возлюбленным. И вы расстаётесь с ним — любовь кончилась. Ведь такая любовь конечна. Если нет новых поступлений извне, если нет подпитки, любовь иссякает.
 

Разумеется, вначале некоторое время вы можете питаться сердечной энергией любви — чувствовать эмоции. В этом случае энергия тратится на эмоции. Но когда эта энергия кончается, когда сердце больше не излучает любовь, вы начинаете «питаться» своим любимым. Обычная любовь, она питается тем, кого вы любите. Вы пожираете своего любимого.
 

Что это за бред, скажете вы. Однако так и есть. Существуют разные виды пищи. Одна пища — это еда, которую мы потребляем за завтраком, обедом и ужином. Некоторые сюда включают ещё и полдник. Другая пища — это более тонкая пища. К ней относятся те энергии, которые мы черпаем из окружающего мира, например, вдыхаем с воздухом.

И есть ещё одна пища — самая тонкая пища, которой мы питаемся — это впечатления. Впечатления или, иначе говоря, информация — это пища, которой непосредственно питается сознание, душа. Душе такая пища необходима для жизни и роста, ведь душа растёт в течение всей жизни. И если эта пища — впечатления — грубая, таким же становится сознание, такой же становится растущая душа.
 

Между прочим, только часть впечатлений вы получаете извне. Другую часть вы производите сами — большую часть. Вы берёте причину извне и добавляете к ней огромное нечто, которое порождаете внутри себя. Именно так создаются плохие впечатления — они всегда создаются вами самими. Чаще всего вы не осознаёте, что происходит именно так…
 

Гармония — это соразмерность, равновесие между тем, что вы отдаёте, и тем, что получаете. Но если вы что-нибудь очень хотите от кого-то, всё время думаете об этом человеке и вспоминаете его, равновесия нет. В этом случае вы берёте больше, чем даёте.
 

Даже растения чувствуют, когда вы думаете о них. Опыты Бакстера ещё в 60-х годах показали, что организм растений бурно реагирует на мысленное желание, например, сломать ветку. То же происходит и с человеческим организмом.
 

Ведь внимание — это канал, который соединяет вас с тем, на что вы направляете своё внимание. Но все люди ощущают лишь очень малую часть самих себя — поверхностную часть — и не в состоянии чувствовать такие влияния, но они есть! Всё сказанное предназначено не для того, чтобы вызвать невроз типа «обо мне думают, я в опасности!», или как запрет думать о других. Так происходит со всеми, но почти никто не осознаёт этого.
 

Если же вы любите сердцем, то, напротив, вы наполняете любимого и пространство вокруг себя энергией любви. Не собой, не своим эго, а тем, что идёт через вас, но принадлежит не вам.
 

Так, все великие святые покидали этот мир более прекрасным, чем находили его, когда появлялись здесь. Живя здесь, они наполняли мир любовью, делали его прекраснее. Такие люди — это связующие звенья между обычным миром и тонкой гармонией, это окна, из которых льётся свет иных реальностей. Такой человек в минуты внутреннего вдохновения источает благоухание любви…

Джебран Халиль Джебран писал в «Пророке»:

«… Но пусть близость ваша не будет чрезмерной,

И пусть ветры небесные пляшут меж вами.

Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи:

Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ.

Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши.

Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска.

Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, 
Как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка.

Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу.

Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца.

Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу,

Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого».
 

Такая любовь не имеет двух сторон, она целостна. Обычная же любовь имеет всегда две стороны. Это радость и страдание, блаженство и боль, счастье и несчастье. Странно, но факт: тот, кто дарит вам счастье, становится причиной вашего несчастья.
 

Например, вы кого-то любите и вы счастливы благодаря этому человеку. Но вот он вынуждено уезжает, например, в командировку, и вы начинаете страдать. Не он увёз ваше счастье, ведь он тоже его лишается, расставаясь с вами. Вы оба становитесь одинокими и, как следствие этого, страдаете.
 

Одиночество делает вас несчастными. Ведь до этого вы были не одиноки, вы были вместе со своим любимым. Но вот он уезжает в командировку, и счастью приходит конец. Разве это настоящее счастье, если оно зависит от дислокации вашего возлюбленного? Может быть, это иллюзия счастья?
 

Полностью слиться друг с другом можно, только оставаясь одинокими. Если вы остаётесь одинокими, вы можете быть бесконечно близки друг к другу. Это не противоречие. Вы можете непрерывно двигаться навстречу друг другу, не застревая на какой-то одной дистанции, — ведь вы остаётесь одинокими, ничто не мешает вам двигаться.
 

Поэтому то, что для вас сегодня является предельной близостью, завтра покажется вам огромным расстоянием. Вот вам кажется, что ближе невозможно, но вдруг открывается новый горизонт. Всё время вы как будто только что познакомились со своим любимым, вы только начали узнавать его — вы всё время ближе и ближе. Сближаясь так, вы всё время начинаете чувствовать в нём что-то новое, чего ещё недавно не существовало для вас. Когда вы одиноки, вы всё время с новым возлюбленным, с таким, каков он сегодня, сейчас. Вы всё время переживаете новую любовь.
 

Только одинокий человек может переживать настоящее счастье. «Одинокий» — значит отделённый от того, что делает несчастным. «Одинокий» означает отделённый от причин несчастья и оставшийся наедине со счастьем.
 

Причины несчастья всегда внутри человека. Это похоже на то, как будто в сознании существует некий «орган», производящий ощущение несчастья. Этот «орган» вырабатывает несчастье из любого поступающего материала, и поэтому любое впечатление может стать причиной вашего расстройства: ваш возлюбленный, курс доллара, состояние экологии — всё, что угодно. Этот «орган» работает непрерывно и очень исправно.
 

Но если этому «органу» некоторое время не давать пищи, он атрофируется. Природа экономна, организм не настолько расточителен, чтобы тратить силы на содержание неработающих деталей. Он от них просто избавляется. Если вы перестанете принимать пищу обычным образом, то кишечник атрофируется, и восстановить его работу будет невозможно. То же самое происходит и с сознанием.
 

Понятно, что очень непросто заставить «голодать» этот «орган несчастья». Если бы это было легко, все были бы уже давно непрерывно счастливы. Но любые усилия в этом направлении щедро вознаградятся. Вам придётся «стараться» гораздо больше, чем раньше, чтобы почувствовать себя несчастным…
 

Добиться чего-либо существенного вы можете только тогда, когда вы целиком погружаетесь в соответствующее действие. Человек иногда переживает такие моменты, когда замечает, что ещё секунду назад он был абсолютно неразрывен, неразделен с тем, чем занимался. Это может быть даже простое мытьё посуды или просмотр фильма.
 

В тот момент вы являетесь тем, чем занимаетесь — мытьём посуды или фильмом, вы не ощущаете себя отдельно от этого занятия. У вас нет никаких мыслей, у вас нет никакого прошлого, вы ощущаете себя только тем, что вы делаете – фактически, «вас» нет, есть только мытьё посуды, есть только это… Так обыденное действие превращается в медитацию.
 

Во всех остальных случаях люди в большей или меньшей степени раздвоены. Так бывает, когда вы, например, нечто делаете, при этом ещё о чём-то думаете, а большая часть вашего существа просто «спит». Не важно, думаете ли вы о том, что делаете, или ваши мысли о чём-то другом. Важно, что вы не захвачены до конца тем, что делаете — ваше внимание разделено: часть его занята действием, часть — мыслями, а часть и вовсе «спит». Это называется «делать что-нибудь «на автомате» — например, вы ведёте машину, а сами думаете «о своём».
 

Но раздвоение гораздо сильнее, когда вы внутренне не согласны с тем, что делаете. В этом случае вы лжете, — заставляете себя делать то, что требуется, но с чем вы не согласны. Вы вынуждены делать именно так. А так бывает очень часто. Это чистое раздвоение: снаружи вы один, а внутри вы — другой. Вас раздирают противоречия. Ваше внутреннее поведение отличается от внешнего. В этом случае вы неискренни.
 

В таком состоянии невозможно делать что-либо сильно, «по настоящему». Ведь когда вы раздвоены, вы слабы. Происходит это оттого, что «на дело» идёт только часть ваших сил, вашего внимания, а другая часть тратится на протест, на внутреннее сопротивление. Если вы в этот момент не настоящий, как вы можете создавать что-то настоящее! Ведь ваши действия в этот момент лживы. Вы не согласны с тем, что делаете.
 

То, что вы делаете, всегда несёт на себе печать вашего состояния в соответствующий момент времени. То, что вы делаете, похоже на вас самих. Если вы неискренни, то и ваше творение будет неискренним, даже если внешне всё благополучно и хорошо. Таким творением может быть только одна улыбка или какой-то поступок, а может даже и вся жизнь…
 

На самом деле, подавляющее большинство людей всегда поступают так. Они всё время немного неискренни, немного несогласны с тем, что им приходится делать. Они непрерывно слегка насилуют себя во всём. Это становится настолько привычным (каждый ведь тренируется с самого детства, слушая непрерывные «нельзя» и «надо»), что даже если вы захотите заметить в себе что-то подобное, это будет почти невозможным. Это становится частью вас, сливается с вами, превращается в норму.
 

Если в вас что-то присутствует непрерывно, пусть даже в малой концентрации, это накапливается и складывается в весьма ощутимую величину.
 

Посмотрите, — все самые сильные вещи создавались людьми, которые полностью погружались в то, что делали, отдавались этому целиком, были в состоянии предельной искренности, цельности. Если же вы раздвоены, у вас есть две возможности: поступить согласно внутреннему ощущению или сделать «как надо».
 

«Две» — «di», «возможность» — «able», «две возможности» звучит так: «di able». «Di able» — это «diable», дьявол. Это не существо с двумя рогами, это состояние противоречивой раздвоенности, неестественности, сомнений в своих действиях, страхов. Два рога — это символ раздвоения.
 

Заметьте, рога исходят из головы, голова с её мыслями — это источник раздваивающей силы. Когда нет искренности, вы обрекаете себя на внутренний ад. Его можно спрятать очень глубоко, но он от этого не меняется…

Пацаны с района тоже на подобные темы задают вопросы .

 

Как думаешь, вывозят? 

[archer75]

Сложно о простом =)

[Гела]

В 18.03.2018 в 18:28, archer75 сказал:

Сложно о простом =)

 Усложнять простое, это же самое любимое занятие.

 

здесь скорее скурпулёзно, нежели сложно))